“戒（いま）” の例文
すくなくも、あの精悍（せいかん）一徹なあぶな気が、今夜だけはないようです。或いは、それを自分の短所と知って、大いに戒（いま）しめているのかも知れない。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
極刑中の極刑を以つて戒（いま）しめられるところに、無智なるが故の爲政者の恐怖と、封建性の殼（から）を守り拔かうとする見かけだけの嚴重さがあつたわけです。
銭形平次捕物控：221 晒し場は招く (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「此頃（このごろ）室中（しつちゆう）に來（きた）つて、何（ど）うも妄想（まうざう）が起（おこ）つて不可（いけ）ない抔（など）と訴（うつた）へるものがあるが」と急（きふ）に入室者（にふしつしや）の不熱心（ふねつしん）を戒（いま）しめ出（だ）したので、宗助（そうすけ）は覺（おぼ）えずぎくりとした。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
取んとしたる騙子（ごまのはひ）なり其時彼奴（きやつ）を引捕（ひきとら）へしに宿屋の者ども寄集り片小鬢（かたこびん）の毛を引拔て入墨（いれずみ）をなしたるなり因て某し彼奴を戒（いま）しめ以後惡心出しなら其の入墨を水鏡（みづかゞみ）に映（うつ）し見て心を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
と奥座敷で菊龍のあげる誇張した嬌声を、「菊ちゃん、あんまり声が大きすぎますよ」とお幸が戒（いま）しめる。人々はいつしか、あの一とき感じた死の厳粛さを忘却してしまったのである。
地上：地に潜むもの (新字新仮名) ／ 島田清次郎(著)
通俗の言葉で云えば人間が贅沢（ぜいたく）になる。道学者は倫理的の立場から始終（しじゅう）奢侈（しゃし）を戒（いま）しめている。
現代日本の開化 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)