“恩義（おんぎ）” の例文
独（ひと）り三河武士（みかわぶし）の末流として徳川累世（るいせい）の恩義（おんぎ）に対し相済（あいす）まざるのみならず、苟（いやしく）も一個の士人たる徳義（とくぎ）操行（そうこう）において天下後世に申訳（もうしわけ）あるべからず。
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
熟々（つく／″＼）見られしが其方日頃懇意（こんい）に致し恩義（おんぎ）にも相成し同宿成る穀屋平兵衞が坂戸村名主庄左衞門より金子（きんす）百兩受取し事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
乙（おつ）は、さおを大事（だいじ）にして釣（つ）りをしました。そして、甲（こう）の恩義（おんぎ）を長（なが）く感（かん）じて、甲（こう）の困（こま）ったときは助（たす）けてやりましたので、甲（こう）はいまさらながら、一本（ぽん）の釣（つ）りざおを貴（たっと）く思（おも）ったのであります。
一本の釣りざお (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
すなわちその思想（しそう）は純然たる古流（こりゅう）にして、三河武士（みかわぶし）一片の精神（せいしん）、ただ徳川累世（るいせい）の恩義（おんぎ）に報（むく）ゆるの外他志（たし）あることなし。
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
延（のば）して貰ひし恩義（おんぎ）は城重の蔭（かげ）で有（あら）うな然れば師匠（ししやう）なり義理有る養父なり實父よりは猶更大切（たいせつ）に致さねば相成まじ然るを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
申立る奴（やつ）かな汝ごときの者何事も辨（わきま）へざると覺（おぼ）えたり抑（そも）棄子（すてご）を致したりと有ては容易（ようい）成ざる罪人なり然るを何ぞや汝が罪をも思はず右樣申立るは畢竟（ひつきやう）久八へ千太郎より恩義（おんぎ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)