“おんぎ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
恩誼58.8%
恩義17.6%
御儀11.8%
恩儀5.9%
音義5.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
しかして神道(しんとう)が日本民族固有(こゆう)の観念(かんねん)を代表するものならば、恩誼(おんぎ)を知るは取りもなおさず日本民族の特長であると断言してよかろうと思う。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
熟々(つく/″\)見られしが其方日頃懇意(こんい)に致し恩義(おんぎ)にも相成し同宿成る穀屋平兵衞が坂戸村名主庄左衞門より金子(きんす)百兩受取し事を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
主命(しゆうめい)に依(よ)りて糸子(いとこ)縁談(えんだん)の申し込(こみ)なるべし、其時(そのとき)雪三(せつざう)决然(けつぜん)とせし聲音(こわね)にて、折角(せつかく)の御懇望(ごこんもう)ながら糸子(いとこ)さま御儀(おんぎ)他家(たけ)へ嫁(か)したまふ御身(おんみ)ならねばお心(こゝろ)承(うけたまは)るまでもなし
たま襻 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
馬鹿にしたな汝(うぬ)は水呑村の水呑百姓なりしを先(せん)旦那の御蔭にて一人前の百姓に取立られたる其恩儀(おんぎ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
石橋君がその著八六頁に『一切経音義(おんぎ)』より文、『諸尊図像鈔』より図を出したのをみるに、日本化しない大黒天の本像は八臂(ぴ)で、前の二手に一剣を横たえた状が