“京阪（けいはん）” の例文
東京に、もし京阪（けいはん）のような食道楽（くいどうらく）が発達していたら、おそらく、今日までまぐろの茶漬けを見逃してはいなかったであろう。
鮪の茶漬け (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
しかしこれは主（おも）に江戸の芸術であり、風俗である。京阪（けいはん）移殖（いしょく）の美人型が、漸（ようや）く、江戸根生（ねおい）の個性あるものとなったのだった。
明治美人伝 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
京阪（けいはん）地方位い特殊な言葉を使っている部分も珍らしいと思う。それも文明の中心地帯でありながら、日本の国語とは全く違った話を日常続けているのである。
めでたき風景 (新字新仮名) ／ 小出楢重(著)
京阪（けいはん）周囲の村々でも、ケンズイという名はもう知らぬ人ができて、市街地同様にお茶という語がよく通じ、前茶（まえちゃ）・朝（あさ）お茶・四つ茶というのが午前の茶のこと
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
お絹たちは京阪（けいはん）地方へも、たいてい遊びに行っていて、名所や宿屋や劇場のことなぞも知っていた。
挿話 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
この趣向は飛抜けて奇抜だつたので、たちまち京阪（けいはん）の遊び仲間の評判になつた。
上田秋成の晩年 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
それで安直店（みせ）と来ていますから滅法な流行りかた、この楼（うち）に小主水（こもんど）と呼ばれて全盛な娼妓がある、生れはなんでも京阪（けいはん）地方だと申すことで、お客を大切（だいじ）にするが一つの呼（よび）ものになっています。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「武男（たけお）君」は悲しんだ事、片岡（かたおか）中将が怒って女（むすめ）を引き取った事、病女のために静養室を建てた事、一生の名残（なごり）に「浪さん」を連れて京阪（けいはん）の遊（ゆう）をした事、川島家（かわしまけ）からよこした葬式の生花（しょうか）を突っ返した事
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
東京で見る寿司屋の看板のすべては（京阪（けいはん）地方においても同じ）握り寿司屋であるかぎり、みながみな「江戸前（えどまえ）」なる三字を特筆大書（とくひつたいしょ）している。
握り寿司の名人 (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
手習いがいやなのではなく、寺院（おてら）の夫人（だいこく）さんが、針ばかりもたせようとするのが嫌だったのだ。もっとも、近松（ちかまつ）や西鶴（さいかく）の生ていた時代に遠くなく、もっとも義太夫節（ぶし）の膾炙（かいしゃ）していた京阪（けいはん）地方である。
旧聞日本橋：20 西川小りん (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
東京のうなぎのたれのように甘いたれではくどくて駄目（だめ）だ。京阪（けいはん）でうなぎに使うような醤油（しょうゆ）に付けて焼くのがいい。
鱧・穴子・鰻の茶漬け (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
えびは京阪（けいはん）が悪くて、東京の大森、横浜の本牧（ほんもく）、東神奈川辺（あたり）で獲（と）れる本場と称するものがいい。こういうものを賞味するようにならなければ、食通とはいえまい。
車蝦の茶漬け (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
人々の間では、「どこそこのうなぎがよい」というようなお国びいきもあるし、土地土地の自慢話も聞かされるが、東京の魚河岸（うおがし）、京阪（けいはん）の魚市場に代表的なものがある。
鰻の話 (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
洋食の流行する以前の京、大阪の子どもに、「どんなご馳走（ちそう）が好きか」とたずねると、「たい」と「はも」と、必ず答えたものだ。それほど、たいとはもは京阪（けいはん）における代表的な美食だった。
鱧・穴子・鰻の茶漬け (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)