“居(を)” の例文
御酒(ごしゆ)をめし上(あが)つたからとて快(こゝろよく)くお醉(ゑ)ひになるのではなく、いつも蒼(あを)ざめた顏(かほ)を遊(あそ)ばして、何時(いつ)も額際(ひたひぎは)に青(あを)い筋(すぢ)が顯(あら)はれて居(を)りました。
この子 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
何の氣なしに電車に乘つてから築地に居(を)る宇田流水の事を思出して、在宅か否かは知らぬが兎に角無聊を慰める爲めに彼を訪問した。
新帰朝者日記 (旧字旧仮名) / 永井荷風(著)
(いゝえ誰(たれ)も見(み)て居(を)りはしませんよ。)と澄(す)まして言(い)ふ、婦人(をんな)も何時(いつ)の間(ま)にか衣服(きもの)を脱(ぬ)いで全身(ぜんしん)を練絹(ねりぎぬ)のやうに露(あら)はして居(ゐ)たのぢや。
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
犬養氏の考へによると、女は天国や天井の事を気遣つても差支ないが、男は唯もう支那の事だけ心配して居(を)ればいゝ事になつてゐる。
二十七日の十時に船はポオト・サイド港に入(い)り申し候(さふら)ひき。暑気俄(にはか)に加はり、薄き単衣(ひとへ)となりて甲板(かふばん)に居(を)り候(さふら)へど堪へ難くも候(さふらふ)かな。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
繃帶(ほうたい)が乾(かわ)いて居(を)れば五六日(にち)は棄(す)てゝ置(お)いても好(い)いが、液汁(みづ)が浸(し)み出(だ)すやうならば明日(あす)にも直(すぐ)に來(く)るやうにと醫者(いしや)はいつたのであるが
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
板(いた)の間(ま)には余(あま)り人が居(を)りませぬで、四五人(にん)居(を)りました。此湯(このゆ)は昔風(むかしふう)の柘榴口(ざくろぐち)ではないけれども、はいる処(ところ)が一寸(ちよつと)薄暗(うすぐら)くなつて居(を)ります。
年始まはり (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
草の生えた石垣(いしがき)の下、さっきの救助区域の赤い旗の下には筏(いかだ)もちやうど来てゐました。花城(くゎじゃう)や花巻の生徒がたくさん泳いで居(を)りました。
イギリス海岸 (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
『お早くから難有(ありがた)う御座いました。留守の子供達もいろいろお世話になりまして難有(ありがた)う御座いました。御親切は胆(きも)に銘じて居(を)ります。』
帰つてから (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
之(これ)は政府(せいふ)の指導(しだう)又(また)は消費節約(せうひせつやく)の奬勵(しやうれい)の行(ゆ)き渡(わた)つたと云(い)ふよりも、寧(むし)ろ國民自體(こくみんじたい)が此(こ)の事柄(ことがら)の必要(ひつえう)を感(かん)じて居(を)つたからだと思(おも)ふのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) / 井上準之助(著)
私は此(この)時母の前へ此三ツの貨幣を置いて其廻(そのまは)りをトン/\踊り廻(まは)つたのを覚えて居(を)り升(ます)、「金の機会に、銀の機会に、銅(あかがね)の機会だ」
黄金機会 (新字旧仮名) / 若松賤子(著)
どうも危(あぶな)いので、思(おも)ふやうに動(うご)かせませなんだが、それでもだいぶ創(きず)が附(つ)きましたやうで、鏡(かゞみ)は見(み)ませんが、血(ち)が浸染(にじ)んで居(を)りますか。
死刑 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
教会へは及ばずながら多少の金を取られて居(を)る、而(さう)して家庭(かない)へ禍殃(わざはひ)の種子(たね)を播(ま)かれでも仕(し)ようものなら、我慢が出来るか如何(どう)だらう
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
丸(まる)二年間(ねんかん)、小言(こごと)も云(い)はず、怨(うら)みも云(い)はず、只(たゞ)『御返事(ごへんじ)を待(ま)つて居(を)ります』で責(せ)められたのだから堪(たま)らない。男(をとこ)はとう/\落城(らくじやう)した。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) / 堺利彦(著)
『お前(まへ)は亞尼(アンニー)とか云(い)つたねえ、何(なん)の用(よう)かね。』と私(わたくし)は靜(しづ)かに問(と)ふた。老女(らうぢよ)は虫(むし)のやうな聲(こゑ)で『賓人(まれびと)よ。』と暫時(しばし)私(わたくし)の顏(かほ)を眺(なが)めて居(を)つたが
「何(ど)うも斯(か)う弛(ゆる)みますと、到底(とても)元(もと)の樣(やう)に緊(しま)る譯(わけ)には參(まゐ)りますまいと思(おも)ひますが。何(なに)しろ中(なか)がエソになつて居(を)りますから」と云(い)つた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
追駈(おつかけ)候中とくに日は暮方角(はうがく)も分(わか)らず彷徨(さまよひ)居(を)りしうち※(はか)らずも九助に出會段々の物語りに手間取(てまどり)追々夜も更行(ふけゆく)に隨(したが)ひ月も出しかば夫を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
只(ただ)お母様が毎日毎日他所(よそ)へ行つて着物の洗(すす)ぎ洗濯や針仕事をしていくらかの賃金を貰つて来てやつと細(ほそ)い煙を立てゝ居(を)りました。
金銀の衣裳 (新字旧仮名) / 夢野久作(著)
何(なに)、馬(うま)はゐなかつたか? あそこは一體(たい)馬(うま)なぞには、はひれない所(ところ)でございます。何(なに)しろ馬(うま)の通(かよ)ふ路(みち)とは、藪(やぶ)一(ひと)つ隔(へだ)たつて居(を)りますから。
藪の中 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
牛鍋の残りに歓声を挙げ居(を)るこの未来の横綱達にも幸多かれと祝福してその夜は寝た。翌朝は大錦君と並んで二人曳の俥で場所入りする。
相撲の稽古 (新字旧仮名) / 岡本一平(著)
何だべえせえ、自分の居(を)ツ家(とこ)が然(そ)でなかつたら具合(ぐあえ)が悪かんべえが? 然(そ)だらハア、俺(おら)ア酒え飲むのさ邪魔さねえば、何方(どつち)でも可(い)いどら。
赤痢 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
父(とう)さんが玄關(げんくわん)の廣(ひろ)い板(いた)の間(ま)に居(ゐ)て、その筬(をさ)の音(おと)を聞(き)きながら遊(あそ)んで居(を)りますと、そこへもよくめづらしいもの好(ず)きの雀(すずめ)が覗(のぞ)きに來(き)ました。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
多(おほ)くの例(れい)に於(おい)ては古墳(こふん)(高塚(たかつか))と横穴(よこあな)とは、別種(べつしゆ)に考(かんが)へられて居(ゐ)る。よしや同所(どうしよ)に有(あ)らうとも、同時代(どうじだい)とは考(かんが)へられて居(を)らぬ。
丁 さう彼方此方(あッちこッち)に居(を)ることは出來(でき)んわ。(一同に對ひ)ささ、働(はたら)いた働(はたら)いた。暫時(ちっとのま)ぢゃ、働(はたら)いた/\。さうして長生(ながいき)すりゃ持丸長者(もちまるちゃうじゃ)ぢゃ。
誰か一統して民をやすきに居(を)らしめんや。又一三八誰にか合(くみ)し給はんや。翁云ふ。これ又人道なれば我がしるべき所にあらず。
彼女も主家(おもや)と離家(はなれ)との往復のほかには、家事向きの用事らしい用事もなく、いつも二人はいつしよに居(を)られた。私は退屈の時には本を讀んだ。
雪をんな (旧字旧仮名) / 葛西善蔵(著)
茂吉の「わが体(からだ)机に押しつくるごとくにしてみだれ心(ごころ)をしづめつつ居(を)り」「息(いき)づまるばかりに怒(いか)りしわがこころしづまり行けと部屋を閉(とざ)しつ」
茂吉の一面 (新字新仮名) / 宇野浩二(著)
本人(ほんにん)に自營獨立(じえいどくりつ)の心(こゝろ)さへ定(さだま)つて居(を)れば、どんな塲所(ばしよ)へ出(だ)しても、又(また)どんな境遇(きやうぐう)に處(しよ)しても差支(さしつかへ)なく、變通自在(へんつうじざい)でありませう。
女教邇言 (旧字旧仮名) / 津田梅子(著)
『ほんとに、さうでしたねえ』と誰(だれ)か合槌(あひづち)を打(うつ)て呉(く)れた、と思(おも)ふと大違(おほちがひ)の眞中(まんなか)。義母(おつかさん)は今(いま)しも下(した)を向(むい)て蒲鉾(かまぼこ)を食(く)ひ欠(か)いで居(を)らるゝ所(ところ)であつた。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
仏のまへに新薦(あらこも)をしきて幽霊(いうれい)を居(を)らする所とし、入り口の戸をもすこしあけおき、研(とぎ)たてたる剃刀(かみそり)二てうを用意(ようい)し今や/\と幽霊(いうれい)を待居(まちゐ)たり。
『如何(どう)して私(わたし)が存(ぞん)じて居(を)りませう?』云(い)つて愛(あい)ちやんは自(みづか)ら其勇氣(そのゆうき)に驚(おどろ)きました。『それは私(わたし)の知(し)つた事(こと)ではありません』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
親父も喜んで私(わし)に話す元來御目附といへば天下の樞機に與(あづか)る人。其人の家(うち)に居(を)れば自然海内(かいだい)の形勢も分かるであらう。
兵馬倥偬の人 (旧字旧仮名) / 塚原渋柿園、塚原蓼洲(著)
余は幸ひ苺作には力を入れ居(を)らざりし為め左程(さほど)にも無之候(これなくさふら)へども、目下のところ五百弗(ドル)程の負債出来奮闘真最中に候。
新らしき祖先 (新字旧仮名) / 相馬泰三(著)
幾(いく)ら丁斑魚(めだか)でも滿足(まんぞく)を得(え)られんなら、哲學(てつがく)を爲(せ)ずには居(を)られんでせう。苟(いやしく)も智慧(ちゑ)ある、教育(けういく)ある、自尊(じそん)ある、自由(じいう)を愛(あい)する、即(すなは)ち神(かみ)の像(ざう)たる人間(にんげん)が。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
軽々しく出行(である)かれるのも面白くない、余り顔を見せん方が見識が好(よ)いけれど、然し、近頃のやうに籠(こも)つてばかり居(を)るのは、第一衛生におまへ良くない。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
お蔭(かげ)で繪は一日々々に繪になツて來る、繪に成(な)るに從ツて其れが平凡となる、時には殆んど調子さへ出て居(を)らぬ劣惡(れつあく)な作のやうに思はれることもあツた。
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
天の恵(めぐみ)は二重である、とはシエイクスピアの句にあるが、この事業たるや、かくして三重の恵となつて居(を)るのであるから、豈(あ)に大したものではなからうか。
翻訳製造株式会社 (新字旧仮名) / 戸川秋骨(著)
そして其(その)向ふに、同じつくりの二階屋がずらりと幾軒(いくけん)も並んで、其(そ)の裏を見せて居(ゐ)る。二階屋の裏! 其処(そこ)には蚊帳(かや)が釣つたまゝになつて居(を)る家(いへ)もあつた。
父の墓 (新字旧仮名) / 田山花袋(著)
余(よ)は現時(げんじ)人(ひと)より羨(うらや)まるゝ程(ほど)の健康(けんかう)を保(たも)ち居(を)れども、壯年(さうねん)の頃(ころ)までは體質(たいしつ)至(いた)つて弱(よわ)く、頭痛(づつう)に惱(なや)まされ、胃(ゐ)を病(や)み、屡(しば/\)風邪(ふうじや)に犯(をか)され、絶(た)えず病(やまひ)の爲(ため)に苦(くるし)めり。
命の鍛錬 (旧字旧仮名) / 関寛(著)
((孫子))(三二)輜車(ししや)の中(うち)に居(を)り、坐(ざ)して計謀(けいぼう)を爲(な)す。田忌(でんき)、兵(へい)を引(ひ)いて趙(てう)に之(ゆ)かんと欲(ほつ)す。孫子(そんし)曰(いは)く
實際頭巾にて覆はれ居(を)るべき耳の形が外(そと)に作り設けて有ればとて格別(かくべつ)に不審を懷(いだ)くにも及ばざるべし。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
我背子(わがせこ)に吾(わ)が恋(こ)ひ居(を)れば吾(わ)が屋戸(やど)の草(くさ)さへ思(おも)ひうらがれにけり 〔巻十一・二四六五〕 柿本人麿歌集
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
……われは画工の手に取りすがりて、最早(もはや)登りゆくべし、こゝには居(を)りたくなしとむつかりたり。
孤島の鬼 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
揺るるともただ見て居(を)らむ、消ゆるともまた見て居らむ、堪へ堪へて日の暮るるまで、なほなほに寂しがりつつ。わが宿の竹の林の夕あかり、裏山松の松風も聴けば親しさ。
彼は眞面目なる努力の跡を世に殘して、新思潮の趨(おもむ)くべき道に悲しむべき先驅者となつたのである。彼は天成の詩人であつた。彼は一日として歌はずには居(を)られぬ詩人である。
新しき声 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
其建物(そのたてもの)をいへば松田(まつだ)は寿仙(じゆせん)の跡也(あとなり)常磐(ときは)は萬梅(まんばい)の跡也(あとなり)今この両家(りやうけ)は御(ご)一人(にん)前(まへ)四十五銭と呼び、五十銭と呼びて、ペンキ塗(ぬり)競争(きやうそう)硝子張(がらすはり)競争(きやうそう)軒(のき)ランプ競争(きやうそう)に火花(ひばな)を散(ち)らし居(を)り候由(そろよし)に候(そろ)。
もゝはがき (新字旧仮名) / 斎藤緑雨(著)
「いや僕は、観光団といふ言葉を聞くと、妙な懐しさを感ぜずには居(を)られないんだ。」
環魚洞風景 (新字旧仮名) / 牧野信一(著)
「旦那さい。何(ぬー)ん、悪事(やなくと)お、為(さ)びらん。此処(くまん)かい、隠(かく)くゐていど、居(を)やびいたる。」
奥間巡査 (新字旧仮名) / 池宮城積宝(著)
ある地方(ちはう)の郡立病院(ぐんりつびやうゐん)に、長年(ながねん)看護婦長(かんごふちやう)をつとめて居(を)るもとめは、今日(けふ)一日(にち)の時間(じかん)からはなたれると、急(きふ)に心(こゝろ)も體(からだ)も弛(たる)んでしまつたやうな氣持(きも)ちで、暮(く)れて行(ゆ)く廊下(らうか)を靜(しづ)かに歩(ある)いてゐた。
悔 (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
井(いど)は勝手口から唯(たゞ)六歩(むあし)、ぼろ/\に腐つた麦藁屋根(むぎわらやね)が通路(かよひぢ)と井(いど)を覆(お)ふて居(を)る。
水汲み (新字旧仮名) / 徳冨蘆花(著)