“越方（こしかた）” の例文
爰に決せしが然（さ）るにても罪に陷り尸（かばね）を野原に晒（さら）さん事我が恥よりも先祖に對し面目なし嘸や跡にてお節を始（はじ）め三五郎等が歎（なげ）くで有んと越方（こしかた）行末（ゆくすゑ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
徳川幕府の創業者の遺訓に曰く、「越方（こしかた）行末（ゆくすえ）を思い新法を立て、家を新しくする勿（なか）れ、無調法（ぶちょうほう）なりとも、予が立置きたる家法を失い給うべからずと申すべし」
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
斯（かゝ）る時、人は往々無念無想の裡（うち）に入るものである。利害の念もなければ越方（こしかた）行末の想（おもひ）もなく、恩愛の情もなく憎悪の悩もなく、失望もなく希望もなく、たゞ空然として眼を開き耳を開いて居る。
空知川の岸辺 (新字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
秋萩（あきはぎ）の葉末（はずゑ）に置ける露のごと、空（あだ）なれども、中に寫せる月影は圓（まどか）なる望とも見られぬべく、今の憂身（うきみ）をつらしと喞（かこ）てども、戀せぬ前の越方（こしかた）は何を樂みに暮らしけんと思へば、涙は此身の命なりけり。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
噫（あゝ）今は越方（こしかた）となりし辛（つら）き長き途（みち）よわれたゞ孤（ひとり）なりしその日よ。
頌歌 (旧字旧仮名) ／ ポール・クローデル(著)
却（かへつ）て説（とく）吉兵衞は宿（やど）りし山家（やまが）の樣子何かに付て疑（うたが）はしき事のみなれば枕（まくら）には就けど寢（ね）もやらず越方（こしかた）行末（ゆくすゑ）のことを案じながらも先刻（せんこく）主人（あるじ）の言葉に奧の一間を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)