“狩野派（かのうは）” の例文
その時、茂太郎は持って来た行燈を片隅に置くと、そこは本堂の一部の細長い部屋で、壁には狩野派（かのうは）の山水がいっぱいに描かれてある。
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
女は及（およ）び腰（ごし）になって、立て切った障子（しょうじ）を、からりと開（あ）ける。内は空（むな）しき十畳敷に、狩野派（かのうは）の双幅（そうふく）が空しく春の床（とこ）を飾っている。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
雪之丞が訪（おとな）うと、直ぐに、書斎に通された。武芸者の居間に似合わず、三方は本箱で一杯で、床には、高雅（こうが）、狩野派（かのうは）の山水なぞが掛けられている。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
お声に応じて、横手の、唐子（からこ）が戯（たわむ）れている狩野派（かのうは）の図（ず）をえがいた塗り扉をあけて、ひょっくりあらわれた人物を見ると、……誰だってちょっとびっくりするだろう。
丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
土佐派狩野派（かのうは）などいふ流派盛（さかん）になりゆき古の画を学び師の筆を摸（も）するに至りて復（また）画に新趣味といふ事なくなりたりと覚ゆ。こは画の上のみにはあらず歌もしかなり。（二月一日）
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
宗渓は狩野派（かのうは）から出て、大和絵ふうを加えた独特の一派をひらいたが、あまり世間に迎えられず、どちらかというと不遇の人であった。栄三郎は十六の年から八年ばかり教えを受けた。
扇野 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
池の坊を家元とする形式派は、狩野派（かのうは）に相当する古典的理想主義をねらっていた。
茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／ 岡倉天心、岡倉覚三(著)
道人（どうじん）は薄赤い絹を解いて、香炉（こうろ）の煙に一枚ずつ、中の穴銭（あなせん）を燻（くん）じた後（のち）、今度は床（とこ）に懸けた軸（じく）の前へ、丁寧に円い頭を下げた。軸は狩野派（かのうは）が描（か）いたらしい、伏羲文王周公孔子（ふくぎぶんおうしゅうこうこうし）の四大聖人の画像だった。
奇怪な再会 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
定家を狩野派（かのうは）の画師に比すれば探幽（たんゆう）と善く相似たるかと存候。定家に傑作なく探幽にも傑作なし。しかし定家も探幽も相当に練磨の力はありて如何なる場合にもかなりにやりこなし申候。
歌よみに与ふる書 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
狩野派（かのうは）で橋本雅邦という名人の卵や、浅田信興という関東武士の黒焼のようなものも出かかっている、なかでも川越三喜ときちゃあ、わが党の方でも大したもので、立派に藪（やぶ）の域を脱している。
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)