“性空上人”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しょうくうしょうにん66.7%
しようくうしようにん33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
播州の書写山の性空上人（しょうくうしょうにん）というのが、これも一日一食で九十八まで生きたじゃ。真宗の親鸞上人（しんらんしょうにん）は九十まで生きたが、これも一日一食。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
九州の南の方では性空上人（しょうくうしょうにん）、越後の七不思議の話では親鸞（しんらん）上人、甲州の御嶽（みたけ）の社の近くには日蓮上人などが、竹の杖を立ててそれが成長したことになっていますが、水が湧き出した話には
日本の伝説 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
それが即（すなは）ち煙（けむり）と呼（よ）ばれる以所（ゆえん）である。かういふふうに噴出（ふんしゆつ）が烈（はげ）しい時（とき）は電氣（でんき）の火花（ひばな）が現（あらは）れる。性空上人（しようくうしようにん）が霧島火山（きりしまかざん）の神體（しんたい）と認（みと）めたものは以上（いじよう）の現象（げんしよう）に相違（そうい）なからう。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
阿蘇（あそ）の靈地（れいち）からは火（ひ）の玉（たま）が三（みつ）つ飛（と）び出（で）たともいひ、また性空上人（しようくうしようにん）は霧島（きりしま）の頂上（ちようじよう）に參籠（さんろう）して神體（しんたい）を見屆（みとゞ）けたといふ。それによれば周圍（しゆうい）三丈（さんじよう）、長（なが）さ十餘丈（じゆうよじよう）、角（つの）は枯木（こぼく）の如（ごと）く、眼（め）は日月（にちげつ）の如（ごと）き大蛇（おろち）なりきと。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)