“念仏講”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ねんぶつこう66.7%
ねんぶつかう33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
それが念仏講（ねんぶつこう）といって今の世にもなお続き、またその記念のために多数の石塔を建てたり、多数の念仏塚という塚を路の傍らに残したのである。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
うしろ山（やま）で、ほオほオと梟（ふくろう）が鳴（な）いていて、崖（がけ）の上（うえ）の仁左（にざ）エ門（もん）さんの家（いえ）では、念仏講（ねんぶつこう）があるのか、障子（しょうじ）にあかりがさし、木魚（もくぎょ）の音（おと）が、崖（がけ）の下（した）のみちまでこぼれていました。もう夜（よる）でありました。
牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
恁（か）うまで情（じやう）の昂（たか）ぶつた処（ところ）へ、はたと宿（やど）から捜（さが）しに出（で）た一行（いつかう）七八人（しちはちにん）の同勢（どうぜい）に出逢（であ）つたのである……定紋（じやうもん）の着（つ）いた提灯（ちやうちん）が一群（いちぐん）の中（なか）に三（み）ツばかり、念仏講（ねんぶつかう）の崩（くづ）れとも見（み）えれば、尋常（じんじやう）遠出（とほで）の宿引（やどひき）とも見（み）えるが
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)