“宸襟（しんきん）” の例文
自分たちの出る事が、百姓万民の幸福となり、朝廷のご宸襟（しんきん）をも泰（やす）んじ奉る唯一の道であると固く正義づけての上の信念であった。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「事が成就したあかつきは、恐れ多くも宸襟（しんきん）を悩まし奉ったお詫びに、自分らは二重橋で切腹をせねばならぬと思っております」
いやな感じ (新字新仮名) ／ 高見順(著)
当節、大樹帰城の儀、叡慮（えいりょ）においても安んぜられず候間、滞京ありて、守衛の計略厚く相運（あいめぐ）らされ、宸襟（しんきん）を安んじ奉り候よう思（おぼ）し召され候。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
同時に彼等は此の大乱の道徳的責任を感じて居るらしいのである。多くの神社仏閣を焼き、宸襟（しんきん）を悩まし奉る事多く、此の乱の波及する所は全く予想外である。
応仁の乱 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
過ぐる日の上巳（じょうし）の祝節。わが仁宗皇帝におかれては、打ちつづく世の悪疫（あくえき）を聞こしめされ、いたく宸襟（しんきん）をなやませ給うた。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
神祖（東照宮のこと）以来の鴻業（こうぎょう）を一朝に廃滅するは先霊に対しても恐れ入る次第であるが、畢竟（ひっきょう）天下を治め宸襟（しんきん）を安んじ奉るこそ神祖の盛業を継述するものである、と、慶喜に言われても
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
で、すでに臣檄文（げきぶん）をとばして魏延（ぎえん）に擬兵の計をさずけ、益州南方の要所要所へ配備させてありますから、これまた、宸襟（しんきん）を悩まし給うには及びませぬ
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「臣、不才にして、遠く征（ゆ）き、よく速やかに平（たいら）ぐるあたわず、多くの御林の兵を損じ、主上の宸襟（しんきん）を安からざらしむ。——まず罪をこそ問わせ給え」
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「上御一人（かみごいちにん）までが、百姓のため、宸襟（しんきん）をなやませられている事を、彼は、われのみの栄華に驕（おご）って、かくの如く、民衆のためなど念頭にもしていない」
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
承れば供御（くご）の物も、連日おあがりにならない由ですが、どうかもう宸襟（しんきん）を安んじていただきたい。臣も、なにとてこれ以上、情けのない業（わざ）をしましょう。
三国志：09 図南の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
しかも朝廟（ちょうびょう）あやうき間、献帝諸方を流浪のうちも、いまだ国を匡（ただ）し、奸（かん）をのぞき、真に宸襟（しんきん）を安めたてまつれりという功も聞かず、ひとえに時流をうかがい権者に媚び
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その虚を計って、内に密々同志を結び、一挙に大義を唱えて大事をなすならば、きっと成功を見るは疑いもない。帝のご宸襟（しんきん）もそのときには安んじ奉ることができよう。
三国志：09 図南の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
主人の董承は、先頃から書院に閉じこもったきり、どうしたら曹操の勢力を宮中から一掃することができるか、帝のご宸襟（しんきん）を安んじてご期待にこたえることができようか。
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
公領から上がる御料では、なおまた各地の乱に乗じて、武力や土寇（どこう）のため掠（かす）め取られる惧（おそ）れがあり、それでは真に宸襟（しんきん）を安んじ奉ることにならないと考えたからであった。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
とはいえ、一山の大衆もまた、われわれ武臣も、いずれか皇土の臣でないものはない。かくの如き争乱は、みな宸襟（しんきん）を悩まし奉るものである。——大悟せられよ、僧は僧に帰命（きみょう）せられよ。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「かならず宸襟（しんきん）を安め奉りますれば、何とぞ、御心つよくお待ち遊ばすように」
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)