“大和国（やまとのくに）” の例文
旧字：大和國
むかし、大和国（やまとのくに）に貧乏（びんぼう）な若者（わかもの）がありました。一人（ひとり）ぼっちで、ふた親（おや）も妻（つま）も子供（こども）もない上に、使（つか）ってくれる主人（しゅじん）もまだありませんでした。
一本のわら (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
先年、信州松本近在にその怪事が起こり、そののち尾州葉栗郡宮本村にも起こり、またその後、大和国（やまとのくに）山辺郡朝和村にも起こったことがある。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
それから『今昔物語』に大和国（やまとのくに）に殺生を楽しんだ者ありて生きながら兎の皮を剥（は）いで野に放つとほどなく毒瘡その身を腐爛して死んだと載せて居る。
十二支考：02　兎に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
この行基菩薩という方は大和国（やまとのくに）菅原寺（すがわらでら）の住僧（じゅうそう）でありましたが、陶器の製法を発明致されたとの事であります。
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
青山君——その後の当地の様子は鱗形屋（うろこがたや）の聞書（ききがき）その他の飛脚便によっても御承知のことと思う。大和国（やまとのくに）へ行幸を仰せ出されたのは去る八月十三日のことであった。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
河内（かわち）の方から脱（ぬ）けて来た机竜之助、トボトボとして大和国（やまとのくに）八木の宿（しゅく）へ入ろうとして、疲れた足を休める。
大菩薩峠：03 壬生と島原の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
杉山は河内国（かはちのくに）衣摺村（きぬすりむら）の庄屋で、何か仔細（しさい）があつて所払（ところばらひ）になつたものださうである。手近な用を達（た）すのは、格之助の若党大和国（やまとのくに）曾我村生（そがむらうまれ）の曾我岩蔵（いはざう）、中間（ちゆうげん）木八（きはち）、吉助（きちすけ）である。
大塩平八郎 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
お正月は大和国（やまとのくに）桜井へかえる。永野喜美代。
虚構の春 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
むかし神代（かみよ）のころに、大国主命（おおくにぬしのみこと）の幸魂（さきみたま）、奇魂（くしみたま）の神（かみ）さまとして、この国（くに）へ渡（わた）っておいでになった大物主命（おおものぬしのみこと）は、後（のち）に大和国（やまとのくに）の三輪（みわ）の山におまつられになりました。
三輪の麻糸 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
先年、大和国（やまとのくに）某村に悪戯（いたずら）にて人を驚かすことを好む児童があって、すいかにて灯を造り、または灯火に芋（いも）の葉をかぶせて偽人魂（にせひとだま）をつくり、これを墓場や森の中にかけて人を驚かせし話がある。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
ある時（とき）大和国（やまとのくに）に、活玉依姫（いくたまよりひめ）という大（たい）そう美（うつく）しいお姫（ひめ）さまがありました。
三輪の麻糸 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)