“ぜんき”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ゼンキ
語句割合
禅機30.8%
前記23.1%
前鬼23.1%
善鬼7.7%
前戯7.7%
禪機7.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
一、馬券は尚禅機（ぜんき）の如し、容易に悟りがたし、ただ大損をせざるを以て、念とすべし。
我が馬券哲学 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
前記（ぜんき）の但馬地震（たじまぢしん）や丹後地震（たんごぢしん）の如（ごと）きは初期微動繼續時間（しよきびどうけいぞくじかん）の最（もつと）も短（みじか）かつた稀有（けう）の例（れい）であるので、寧（むし）ろ例外（れいがい）とみて然（しか）るべきものである。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
葛城（かつらぎ）の神を駆使したり、前鬼（ぜんき）後鬼（ごき）を従えたり、伊豆の大島から富士へ飛んだり、末には母を銕鉢（てつばち）へ入れて外国へ行ったなどということであるが、余りあてになろう訳もない。
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
何を訴えるとも考えず、一刀斎のすがたに惹（ひ）かれて起ったのである。——が、そのとき垣の外からひとりの男がこの家へ戻って来た。一刀斎の弟子の善鬼（ぜんき）である。
剣の四君子：05 小野忠明 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ひとりは伊藤一刀斎、供の者は、善鬼（ぜんき）とかいう弟子だそうです。
剣の四君子：05 小野忠明 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と町内第一（ちやうないだいいち）の古老（こらう）で、紺（こん）と白（しろ）の浴衣（ゆかた）を二枚（にまい）重（かさ）ねた禪門（ぜんもん）。豫（かね）て禪機（ぜんき）を得（え）た居士（こじ）だと言（い）ふが、悟（さとり）を開（ひら）いても迷（まよ）つても、南（みなみ）が吹（ふ）いて近火（きんくわ）では堪（たま）らない。
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)