“珠（たま）” の例文
「字（じ）に顯（あら）はすと、些（ち）と畫（くわく）が多（おほ）い、翡翠（ひすゐ）とかいてね、お前（まへ）たち……たちぢやあ他樣（ほかさま）へ失禮（しつれい）だ……お前（まへ）なぞが欲（ほ）しがる珠（たま）とおんなじだ。」
鳥影 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
算術の最も易い寄せ算をするにしても、散る氣でもつて運算して居たら、桁違をしたり、餘計な珠（たま）を彈（はじ）き込んだり仕さうな事である。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
そして、ひすいの珠（たま）をたくさん持（も）っているものほど偉（えら）く思（おも）われましたばかりでなく、その人（ひと）は、幸福（こうふく）であるとされたのであります。
ひすいを愛された妃 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
昼すら真夜（まよ）に等しい、御帳台（みちょうだい）のあたりにも、尊いみ声は、昭々（しょうしょう）と珠（たま）を揺る如く響いた。物わきまえもない筈の、八歳の童女が感泣した。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
小人（しょうじん）珠（たま）を抱いて罪あり、例の孫策が預けておいた伝国（でんこく）の玉璽（ぎょくじ）があったため、とうとうこんな大それた人間が出てしまったのである。
三国志：04 草莽の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
掌中の珠（たま）を奪われたばかりか、ことごとわが身を嘲弄される。父の前に現れた仲綱は、父への恨みもまじるまなざしを投げながら訴えた。
現代語訳　平家物語：04 第四巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
ラヂオは傳へる式殿の森嚴（しんげん）を、目もあやなる幢幡（どうばん）、銀の鉾射光（ほこ・しやくわう）の珠（たま）を。嚠喨（りうりやう）と鳴りわたる君が代の喇叭（らつぱ）。金屏（きんべう）の前に立たします。
新頌 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
で、そこだけが窪んでいて、二つの珠（たま）が箝（は）め込まれていて、その珠の中央に、漆（うるし）が点ぜられていた。それはそっくり眼であった。
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
鶴ほどに長い頸の中から、すいと出る二茎（ふたくき）に、十字と四方に囲う葉を境に、数珠（じゅず）に貫（ぬ）く露の珠（たま）が二穂（ふたほ）ずつ偶（ぐう）を作って咲いている。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
その後に彼は城中の町へゆくと、胡人（こじん）の商人に逢った。商人はその頭に珠（たま）のあることを知って、人をもって彼を誘い出させた。
中国怪奇小説集：08 録異記（五代） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
柳の家はますます富んで珍らしい珠（たま）が多かった。それを世間に出してみると、いろいろの珍らしい物を見ている家柄の家でも知らなかった。
織成 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
と心配をして居るうちに、十月（とつき）経っても産気附かず、十二ヶ月（つき）目に生れましたのが、珠（たま）のような男の児（こ）、続いて後（あと）から女の児が生れました。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
清澄の茂太郎なるものは、まことに珠（たま）のような美少年でありました。天成の美少年である上に、その芸をかえる度毎に、装（よそお）いをかえました。
大菩薩峠：18 安房の国の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
長者（ちょうじゃ）の方でも一生懸命でした。金の日の丸の扇（おうぎ）で雷の神を招き落とさなければ、とうていその不思議な珠（たま）を手に入れることが出来ないのです。
雷神の珠 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
ところで昨夜は手始めに六丁目の桜屋六兵衛に押入り、六兵衛が掌中（しょうちゅう）の珠（たま）と可愛がっている一人娘のお美代を殺害して来た。
銭形平次捕物控：103 巨盗還る (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
かけ置（お）きしに今（いま）目（め）の前（まへ）に逢（あ）ふ日（ひ）は來（き）ても逢（あ）ふが悲（かな）しき事義（じぎ）に成（な）りぬ孃（じよう）さまの御恩（ごおん）は泰山（たいざん）の高（たか）きも物（もの）の數（かず）かはよしや蒼海（そうかい）に珠（たま）を
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
珠（たま）は美しい貝又は小石。中には真珠も含んで居る。「紀のくにの浜に寄るとふ、鰒珠（あはびだま）ひりはむといひて」（巻十三・三三一八）は真珠である。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
急に君子顔を装ったとて、また言葉だけに珠（たま）をつらねたとても、音調に得た所がなければ、聴衆の嘲弄（ちょうろう）を招くばかりである。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
岸本は節子に珠数（ずず）を贈った。幾つかの透明な硝子の珠（たま）をつなぎ合せて、青い清楚（せいそ）な細紐（ほそひも）に貫通（とお）したもので、女の持つ物に適（ふさ）わしく出来ていた。
新生 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
然りといへども小人（しょうじん）にして珠（たま）を抱けば必（かならず）過（あやまち）あり。鏡に面（つら）をうつして分を守るは身を全うするの道たるを思はば襤褸買必しも百損といふを得んや。
桑中喜語 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
私は駈（か）けてかえって祖母（おばあ）さんに訴えた。祖母さんはだまって白い台紙に張りつけた、さんご珠（じゅ）まがいの細かい珠（たま）のついた網を求めさせてくれた。
旧聞日本橋：10 勝川花菊の一生 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
あなたは宝の珠（たま）のように、かわいがればかわいがるほど光が出てくる人だってことを、私ちゃんと知っててよ。あなたは泥（どろ）だらけな宝の珠だわ。
ドモ又の死 (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
涼風一陣吹到る毎（ごと）に、ませ籬（がき）によろぼい懸る夕顔の影法師が婆娑（ばさ）として舞い出し、さてわ百合（ゆり）の葉末にすがる露の珠（たま）が、忽ち蛍（ほたる）と成ッて飛迷う。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
順番が来て庸三が傍（そば）へ行くと、不幸者を劬（いた）わるような態度にかえって、叮嚀（ていねい）に水晶の珠（たま）を転（ころ）がし、数珠（じゅず）を繰るのであった。
仮装人物 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
午後になると帰って来る。両腕に力を入れ、前俛（まえかが）みになって、揉（も）みあげに汗（あせ）の珠（たま）をたらして、重そうに挽いて帰って来る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
王冠をあたまにのせて、王しゃくを片手にもって、王さまのしるしの地球儀の珠（たま）を、もうひとつの手にのせていました。
旅なかま (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
またこの珠（たま）は下るにあたりてその紐を離れず、光の線（すぢ）を傳ひて走り、さながら雪花石（アラバストロ）の後（うしろ）の火の如く見えき　二二—二四
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
江戸（えど）の民衆（みんしゅう）は、去年（きょねん）の吉原（よしわら）の大火（たいか）よりも、更（さら）に大（おお）きな失望（しつぼう）の淵（ふち）に沈（しず）んだが、中（なか）にも手中（しゅちゅう）の珠（たま）を奪（うば）われたような、悲（かな）しみのどん底（ぞこ）に落（お）ち込（こ）んだのは
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
又曰、（五雑組おなじつゞき）魏（ぎ）の恵王（けいわう）が径（わたり）寸（いつすん）の珠（たま）前後車を照（てらす）こと十二乗（じよう）の物はむかしの事、今天府（みかどのくら）にも夜光珠（やくわうのたま）はなしと明人（みんひと）謝肇淛（しやてうせつ）が五雑組（ござつそ）にいへり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
珠（たま）を緒（お）に貫いて頸に掛ける風習のごときは、遠い上代においてすでに公の服制から脱落して、絵にも歌にも取り上げられずに、千数百年を経てしまい
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
数珠（じゅず）を持っての勘定で、ちょっと二と五とを合わせる時分にも、まず二の珠（たま）を数えて置いて、次に五の珠を数え
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
また或る家では女の子が、ランプの光の下に白くひかる貝殻を散らしておはじきをしていた。また或る店ではこまかい珠（たま）に糸を通して数珠（じゅず）をつくっていた。
おじいさんのランプ (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
己（おのれ）の珠（たま）に非（あら）ざることを惧（おそ）れるが故（ゆえ）に、敢（あえ）て刻苦して磨（みが）こうともせず、又、己の珠なるべきを半ば信ずるが故に、碌々（ろくろく）として瓦（かわら）に伍することも出来なかった。
山月記 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
疾雷（しつらい）耳を掩（おお）うに遑（いとま）あらず、役人と役人と評議相談のない間に、百五十両と云（い）う大金を掠（かす）めて持（もっ）て来たその時は、恰（あたか）も手に竜宮の珠（たま）を握りたるが如（ごと）くにして
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
蕪村の天材は咳唾（がいだ）尽く珠（たま）を成したるか、蕪村は一種の潔癖ありて苟も心に満たざる句はこれを口にせざりしか、そもそも悪句は埋没して佳句のみ残りたるか。
俳人蕪村 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
くらくなった空を仰いで、Ｍ君は、あれが北斗だろうという。わらがとれてから、草鞋と足袋（たび）との間にはさまる雪の珠（たま）になやまされる。ついに足袋の紐（ひも）がずれる。
雪の武石峠 (新字新仮名) ／ 別所梅之助(著)
椀（わん）の蓋（ふた）をとれば松茸（まつだけ）の香の立ち上りて鯛（たい）の脂（あぶら）の珠（たま）と浮かめるをうまげに吸いつつ、田崎は髯（ひげ）押しぬぐいて
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
大鼻の頭に汗の珠（たま）を浮べながら、力一杯片膝下に捻伏（ねじふ）せているのは、娘とも見える色白の、十六七の美少年、前髪既に弾け乱れて、地上の緑草（りょくそう）に搦（から）めるのであった。
怪異黒姫おろし (新字新仮名) ／ 江見水蔭(著)
雲飛は所謂（いはゆ）る掌中（しやうちゆう）の珠（たま）を奪（うば）はれ殆ど死（し）なうとまでした、諸所（しよ／＼）に人を出（だ）して搜（さが）さしたが踪跡（ゆきがた）が全（まる）で知（しれ）ない、其中二三年經（た）ち或日途中（とちゆう）でふと盆石（ぼんせき）を賣て居る者に出遇（であつ）た。
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
大粒の真珠の一つ珠（たま）をつけたピンを身体の何処かに、あらはにしないで使用するのがふさはしい。
「香水の表情」に就いて：――漫談的無駄話―― (新字旧仮名) ／ 大手拓次(著)
「ホラ珠（たま）ちゃん（妾の名、珠枝（たまえ）というのが本当だけれど）——このカンカンをみておやりよ……」
三人の双生児 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「これは貝（かい）の火という宝珠（ほうじゅ）でございます。王さまのお言伝（ことづて）ではあなた様（さま）のお手入れしだいで、この珠（たま）はどんなにでも立派（りっぱ）になると申（もう）します。どうかお納（おさ）めをねがいます」
貝の火 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
鹽（しほ）盈（み）つ珠（たま）一八を出して溺らし、もしそれ愁へまをさば、鹽（しほ）乾（ふ）る珠（たま）を出して活（いか）し、かく惚苦（たしな）めたまへ
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
小さい姫君は非常に美しくて、夜光の珠（たま）と思われる麗質の備わっているのを、これまでどれほど入道が愛したかしれない。祖父の愛によく馴染んでいる姫君を入道は見て
源氏物語：18 松風 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
湯が沸いて「四辺泉の湧（わ）くが如く」「珠（たま）を連ぬるが如く」になつた。もうすこしすると「騰波鼓浪（とうはころう）の節に入り、ここに至つて水の性消え即（すなわ）ち茶を煮べき」湯候（ゆごろ）なのである。
上田秋成の晩年 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
左手に赤い珠（たま）を持っているのから考えると金光明経のみが典拠でなかったことも明らかである。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
それが見る見るうちに大きい露の珠（たま）になって、長い睫毛にまつわって、キラキラと光って、あなやと思ううちにハラハラと左右へ流れ落ちた……と思うと、やがて、小さな唇が
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
お池には赤と白のはすの花が咲いて、その葉の上には、水晶（すいしょう）の珠（たま）のように露（つゆ）がたまっていました。お池のふちには、きれいなさざ波（なみ）が立って、おしどりやかもがうかんでいました。
浦島太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
船頭は慌てゝ苫（とま）を葺（ふ）いた。其下に一家族は夕立の凄（すさま）じく降つて通る間を輪を描いて集つて居た。銀線のやうな雨が水の上に白い珠（たま）を躍らしてゐるのを苫（とま）の間から少年達は見て居た。
朝 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
赤い、細い緒が通って、緒じめには、何やら名の知れぬ、青く輝く珠（たま）がつけてあった。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)