“蓋”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ふた65.0%
けだ22.7%
かさ2.5%
おお2.1%
ぶた2.0%
おほ1.0%
けだし0.9%
がい0.9%
おおい0.6%
きぬがさ0.5%
そは0.4%
おい0.2%
お0.1%
おほひ0.1%
かい0.1%
かぶ0.1%
そ0.1%
たし0.1%
つ0.1%
なん0.1%
カサ0.1%
カブ0.1%
ガイ0.1%
ケダ0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
母は縫目(ぬいめ)をくけながら子を見てそういった。子は黙って眼を大きく開けると再び鉄壜の蓋(ふた)の取手(とって)を指で廻し始めた。母はまたいった。
火 (新字新仮名) / 横光利一(著)
古来いふ佳人は薄命なり、と、蓋(けだ)し社会が渠をして薄命ならしむるのみ。婚姻てふものだになかりせば、何人(なんら)の佳人か薄命なるべき。
愛と婚姻 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
下宿へ帰って来た俊助(しゅんすけ)は、制服を和服に着換(きかえ)ると、まず青い蓋(かさ)をかけた卓上電燈の光の下で、留守中(るすちゅう)に届いていた郵便へ眼を通した。
路上 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
この内子は、あるていど以上成熟すると、粒の存在がわかる程度に成長して、甲羅の裏についている蓋(おお)いぶたの中にたくわえられる。
母性愛の蟹 (新字新仮名) / 中谷宇吉郎(著)
と、徳利をつかんだまま、よろよろと、立ちあがると、ガタピシと破(や)れ襖(ぶすま)をあけ立てして、庫裡(くり)の戸棚の中の、揚(あ)げ蓋(ぶた)を刎(は)ね上げる。
雪之丞変化 (新字新仮名) / 三上於菟吉(著)
雲のするわざも多きが中に、いとおもしろきは、冬の日の朝早く、平らかにわたれる雲の、谷を籠め麓を蓋(おほ)ひて、世の何物をも山の上の人には見せぬことなり。
雲のいろ/\ (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
蓋(けだし)「宝(たから)の在る所心もまた在る」道理で、お馨さんを愛する程の人は、お馨さんの死んだ米国を懐(おも)わずには居られないのである。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
春夏は緑、秋は黄と紅(あか)の蓋(がい)をさし翳(かざ)す。家の主はこの山もみじの蔭に椅子テーブルを置いて時々読んだり書いたり、そうして地蔵様を眺めたりする。
地蔵尊 (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
黒塗(くろぬり)のランドーの蓋(おおい)を、秋の日の暖かきに、払い退けた、中には絹帽(シルクハット)が一つ、美しい紅(くれな)いの日傘(ひがさ)が一つ見えながら、両人の前を通り過ぎる。
野分 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
またこの寺には一切経がないということを聞いて法然は自分所持の一切経一蔵を施入した処、住僧達喜びの余り老若七十余人華を散し、香をたき、幟(はた)を捧げ、蓋(きぬがさ)を揷してお迎えをした。
法然行伝 (新字新仮名) / 中里介山(著)
蓋(そは)もし衣にだにも捫(さは)らば愈(いえ)んと意(おも)へばなりイエスふりかへり婦(をんな)を見て曰けるは女(むすめ)よ心安かれ爾の信仰なんぢを愈せり即ち婦この時より愈(いゆ)
忘れがたみ (新字新仮名) / 原民喜(著)
そして、蓋(おい)も、御簾(みす)も、轅(ながえ)も、一つ一つになって、めらめらと地上に美しい炎の流れを描いた。介は、発狂したように
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
世を蓋(お)うとても大ならず
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
白髮は死の花にして、その咲くや心の火は消え、血は氷とならんとす。來れ、彼輕舸(けいか)の中に。二人はその蓋(おほひ)の下に隱れて、窓を塞ぎ戸を閉ぢ、人の來り覗(うかゞ)ふことを許さゞらん。
祭に田楽舞があつた。混外は王子権現の別当であつたので、祭果てて後に、舞の花笠一蓋(かい)を榛軒に贈つた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
それから上陸して境駅の入際(いりぎわ)からすぐ横へ切れると、森の中の小径へかかッた,両側には杉(すぎ)、檜(ひのき)、楢(なら)などの類(たぐい)が行列を作ッて生えているが、上から枝が蓋(かぶ)さッていて下に木下闇(こしたやみ)が出来ている
初恋 (新字新仮名) / 矢崎嵯峨の舎(著)
しかして彼の平易なる独逸語を以て著述せしその註解書を読まん、「今よりのち誰(たれ)も我を擾(わずらわ)すなかれ、蓋(そ)はわれ身にイエスの印記(しるし)を佩(お)びたればなり」(六章十七節)、ああ何たる快ぞ
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
蓋(たし)か御承知でゐらつしやいましたらう。前(ぜん)に宅に居りました向坂(さぎさか)と申すの、あれが静岡へ参つて、今では些(ちよつ)と盛(さかん)に遣つてをるので御座います。それで、あの方は静岡の参事官でお在(いで)なのでした。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
何れか戀の炎(ほむら)に其躯(そのみ)を燒き蓋(つ)くし、殘る冷灰の哀れにあらざらんや。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
ただそれ識見は如何(いかに)深く人事の細微に通じ広く世間の状勢を知り人心の転化を究め性情の奥秘を悟るに非れば蓋(なん)ぞ以て時世遠く隔り状況遥に異れる史上の真相を観破し得んや。
史論の流行 (新字旧仮名) / 津田左右吉(著)
目をあげると、東の方春日の杜(モリ)は、谷陰になつて、こゝからは見えぬが、御蓋(カサ)山・高圓(タカマド)山一帶、頂が晴れて、すばらしい春日和になつて居た。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
だが何だかモヤモヤと温い摺鉢のやうなものが脳膸の天井に蓋(カブ)さつてるやうで、過去一年間の其処にある何にも彼の頭に蘇りはしなかつた。
校長 (新字旧仮名) / 中原中也(著)
軍井(グンゼイ)未(イマ)ダ達セズ、将渇(カツ)ヲ曰(イ)ハズ。軍幕未ダ弁(ベン)ゼズ、将倦(ウ)ムヲ曰ハズ、軍竈(サウ)未ダ炊(カシ)ガズ、将飢ヱヲ曰ハズ、冬、裘(キウ)ヲ暖ニセズ、夏、扇(セン)ヲ採(ト)ラズ、雨ニ蓋(ガイ)ヲ張ラズ。是ヲ、将ノ礼トイフ。
新書太閤記:08 第八分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
能(ヨ)ク八石ヲ載(ノ)セテ、一人ニテ推(オ)スヲ得ベシ。前ハ牛頭ノ如シ。マタ、大車アリ、四人ヲ用イテ、十石ヲ推載ス。蓋(ケダ)シ木牛流馬ニ倣(ナラ)エルモノカ。
三国志:11 五丈原の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)