“鹵簿(ろぼ)” の例文
鹵簿(ろぼ)は難なく、洛陽へさして進んだ。心ひそかに舌を巻いたのは董卓であった。天性備わる陳留王の威風にふかく胆を奪われて
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
上野広小路(ひろこうじ)黒門町のうなぎや大和田(おおわだ)は、祖母に金のことで助けられていたので、その日も私たち子供に、最大公式の鹵簿(ろぼ)を拝観させようと心配してくれた。
家康(いえやす)は「上を見な」「身の程(ほど)を知れ」の「五字七字」を秘伝とまで考えたから、家臣の美服を戒め鹵簿(ろぼ)の倹素を命じた。そこに趣味の相違が現われている。
「いき」の構造 (新字新仮名) / 九鬼周造(著)
抽斎は大名の行列を観(み)ることを喜んだ。そして家々の鹵簿(ろぼ)を記憶して忘れなかった。「新武鑑」を買って、その図に着色して自ら娯(たのし)んだのも、これがためである。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
明治十一年——明治天皇が北国御巡幸(ほつこくごじゆんかう)の際、九月三十日午前十一時五十分、鹵簿(ろぼ)粛々として東水橋町に御着輦(ごちやくれん)になり、慮瀬といふ旧家に御座所を設けたが、その時の行列は八百三十五人
念仏の家 (新字旧仮名) / 小寺菊子(著)
曰く〈ここにおいて忠広荘内に百石を給い(その子)光正を飛騨に幽し餼廩(きりん)百人口を給う、使者本門寺に往き教を伝う、忠広命を聴き侍臣に命じて鹵簿(ろぼ)中の槍を取り、諸(これ)を使者に示して曰く
後、緯が二十五になって、進士に挙げられ、行人の官になって、命を奉じて西岳華山の神を祭りに往ったが、華陰(かいん)にかかると、輿(こし)に乗って羽傘(はねがさ)をさしかけて往く一行が鹵簿(ろぼ)に衝っかかってきた。
陸判 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
鹵簿(ろぼ)の還幸(かんこう)には、全山お名残りを惜しんで、聖武の帝の古(いにし)えもかくやと、みな申し囃(はや)したものでしたが……今、やつれ輿(ごし)にて、ここへ御避難あらせ給うと聞くや
私本太平記:04 帝獄帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
そして意外にも、僅(わずか)に二歳であった保さんが、父に「武鑑」を貰(もら)って翫(もてあそ)んだということを聞いた。それは出雲寺板(いずもじばん)の「大名(だいみょう)武鑑」で、鹵簿(ろぼ)の道具類に彩色を施したものであったそうである。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
西の宮から先、鹵簿(ろぼ)は、正成以下の畿内(きない)の兵数千が露ばらいして進み、六月五日の夕、東寺(とうじ)に着いた。
だから曠(は)れの凱旋の鹵簿(ろぼ)をお迎えに——と、これへ来ても、正成はじめ、弟の正季(まさすえ)、一族すべて、特別、身にかざる綺羅(きら)なよろい太刀や行粧などは持ち合せていなかった。
帝をはじめ、茫然、疑い怖れているばかりだったが、時に袁紹(えんしょう)あって、鹵簿(ろぼ)の前へ馬をすすめ
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
新田義貞からの早打ち——鎌倉大捷の上奏文——をたずさえた急使、長井六郎、大和田小四郎のふたりは、福原(神戸)の道で鹵簿(ろぼ)の列に会し、思わず供奉(ぐぶ)の前列へ走りよって
供奉の公卿百官から滝口(たきぐち)(近衛兵)の甲冑(かっちゅう)まで、洩るるはなき鹵簿(ろぼ)であったが、俊基朝臣だけは、天皇のお還幸(かえり)を仰いだ後も、あとの残務にとどまるものと見せて、じつは飄然
私本太平記:02 婆娑羅帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
わけて鮮やかに思い出せるのは、在留シナ人の葬式と、明治天皇行幸の鹵簿(ろぼ)であった。
鹵簿(ろぼ)はたしかオープンの三頭立て馬車で、道幅せまい相沢の貧民街も通ってゆく。
天皇と競馬 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
鹵簿(ろぼ)はたしかオープンの三頭立て馬車で、道幅せまい相澤の貧民街も通つてゆく。
折々の記 (旧字旧仮名) / 吉川英治(著)
と、鹵簿(ろぼ)の間近まで寄ってくる様子なのだ。帝は、戦慄されて、お答えもなし得ないし、百官も皆、怖れわななき、さすがの袁紹さえも、その容態の立派さに、呆っ気にとられて阻(はば)めもできなかった。
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)