“除目（じもく）” の例文
次に春曙抄本は、「ころは」に続けて、正月一日、七日、八日、十五日、除目（じもく）、三月三日、四月の祭りなどの年中行事や自然を描写している。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
左大臣も源氏もあわてて退出して来たので、除目（じもく）の夜であったが、この障（さわ）りで官吏の任免は決まらずに終わった形である。
源氏物語：09 葵 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
恒例臨時の節会（せちえ）を除けば、外は時々の除目（じもく）または御料所の年貢の催（うなが）し、神社仏閣の昇格の裁許くらいのものである。
東山時代における一縉紳の生活 (新字新仮名) ／ 原勝郎(著)
父が或秋の除目（じもく）に常陸（ひたち）の守（かみ）に任ぜられた時には、女（むすめ）はいつか二十になっていた。女はこん度は母と共に京に居残って、父だけが任国に下ることになった。
姨捨 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
「——この手で、まだまだ、勝手気ままに、清盛入道は、叙位（じょい）除目（じもく）を私（わたくし）するじゃろう。おそれ多いが、お上（かみ）も、あるやなしの振舞、いわんや、吾々輩（われわれはい）をや」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
除目（じもく）にもれた腹立ちまぎれや、義理に迫っての死や、恋のかなわぬ絶望からの死、数えてみれば際限がない。まして徳川時代には相対死などいうて、一時に二人ずつ死ぬことさえあった。
身投げ救助業 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
その間に北の方（かた）も御迎えになりましたし、年々の除目（じもく）には御官位も御進みになりましたが、そう云う事は世上の人も、よく存じている事でございますから、ここにはとり立てて申し上げません。
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
その年の秋の除目（じもく）に正道は丹後の国守にせられた。これは遙授（ようじゅ）の官で、任国には自分で往かずに、掾（じよう）をおいて治めさせるのである。しかし国守は最初の政（まつりごと）として、丹後一国で人の売り買いを禁じた。
山椒大夫 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
碩学（せきがく）の人たちが選ばれて答案の審査にあたったのであるが、及第は三人しかなかったのである。そして若君は秋の除目（じもく）の時に侍従に任ぜられた。
源氏物語：21 乙女 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
夫がその秋の除目（じもく）に信濃の守に任ぜられると、女は自ら夫と一しょにその任国に下ることになった。勿論、女の年とった父母は京に残るようにと懇願した。
姨捨 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
叙位（じょい）、除目（じもく）のことまで、清盛父子のためにこう自由にされては、やがて、自分たちの官位もいつ剥奪（はくだつ）されて
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
殿様は除目（じもく）にお携わりになったあとで、来月の初めには必ずおいでになりましょうと、昨日の使いも申しておりました。
源氏物語：53 浮舟 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
ながいこと大夫（たいふ）の位より昇進しなかった道綱が、ようやく右馬助（うまのすけ）に叙せられたのは、その翌年の除目（じもく）の折だった。殿からも珍らしくお喜びの御文を下さったりした。
ほととぎす (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
二月の朔日（ついたち）に直物（なおしもの）といって、一月の除目（じもく）の時にし残された官吏の昇任更任の行なわれる際に、薫は権（ごん）大納言になり、右大将を兼任することになった。
源氏物語：51 宿り木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
源氏もこの宮のお心持ちを知っていて、ごもっともであると感じていた。一方では家司（けいし）として源氏に属している官吏も除目（じもく）の結果を見れば不幸であった。
源氏物語：10 榊 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
秋の除目（じもく）に源氏を太政大臣に任じようとあそばして、内諾を得るためにお話をあそばした時に、帝は源氏を天子にしたいかねての思召しをはじめてお洩（も）らしになった。
源氏物語：19 薄雲 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
宮中の賭弓（のりゆみ）、内宴などが終わるとおひまになって、一月の除目（じもく）などという普通人の夢中になって奔走してまわることには何のかかわりもお持ちにならないのであるから
源氏物語：53 浮舟 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
春期の官吏の除目（じもく）の際にも、この宮付きになっている人たちは当然得ねばならぬ官も得られず、宮に付与されてある権利で推薦あそばされた人々の位階の陞叙（しょうじょ）もそのままに捨て置かれて
源氏物語：10 榊 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)