“見越入道”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
みこしにゅうどう75.0%
みこしにふだう25.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
悪く抜衣紋（ぬきえもん）で、胸を折って、横坐りに、蝋燭火（ろうそくび）へ紙火屋（かみぼや）のかかった灯（あかり）の向うへ、ぬいと半身で出た工合が、見越入道（みこしにゅうどう）の御館（おやかた）へ、目見得（めみえ）の雪女郎を連れて出た、化（ばけ）の慶庵と言う体（てい）だ。
歌行灯 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
実（まこと）は——吹矢（ふきや）も、化（ばけ）ものと名のついたので、幽霊の廂合（ひあわい）の幕から倒（さかさま）にぶら下り、見越入道（みこしにゅうどう）は誂（あつら）へた穴からヌツと出る。雪女は拵（こしら）への黒塀（くろべい）に薄（うっす）り立ち、産女鳥（うぶめどり）は石地蔵（いしじぞう）と並んで悄乎（しょんぼり）彳（たたず）む。
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
轆轤首（ろくろくび）さ、引窓（ひきまど）から刎（は）ねて出（で）る、見越入道（みこしにふだう）がくわつと目（め）を開（あ）く、姉様（あねさま）の顔（かほ）は莞爾（につこり）笑（わら）ふだ、——切支丹宗門（キリシタンしうもん）で、魔法（まはふ）を使（つか）ふと言（い）ふて、お城（しろ）の中（なか）で殺（ころ）されたとも言（い）へば、行方知（ゆくへし）れずに成（な）つたとも言（い）ふ。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)