“果（はか）”の例文｜ふりがな文庫

しかしその華やかにして遠慮がちな新婚生活は、一心同体となって勇ましくも荊棘（いばら）多き人生行路を突き進まんには、余りに果（はか）なき生活であります。

仏教人生読本 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

セネカ若しおのが所見の根則を守りつゝも、詩を作りて快樂を寫さむとしたらましかば、その果（はか）なきさまいかなるべき。

柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

しかしそれ等は××には果（はか）なさを感じさせるばかりだった。××は照ったり曇ったりする横須賀軍港を見渡したまま、じっと彼の運命を待ちつづけていた。

三つの窓 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

「こんな風に、時々、諸方を歩いて、写しを取って来ては、書いておりますので、なかなか果（はか）がゆきません」

源頼朝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

大体土瓶の運命は果（はか）ないもので、口が毀（こわ）れ、蓋（ふた）が破（わ）れ、耳がもぎれ、それに火という敵と闘わねばなりません。その末路を芥溜（ごみため）や溝泥（どぶどろ）の中に見かけることは珍らしくありません。

益子の絵土瓶 (新字新仮名) ／柳宗悦(著)

いや、矢張り果（はか）ない望みをかけながら、知人から知人へとうろつき廻っているのだろう。友木は考え直した。然し、それにしては遅過ぎる。事によったら自動車に——友木は気が気でなかった。

罠に掛った人 (新字新仮名) ／甲賀三郎(著)

實（げ）にあえかなる優目見（やさまみ）のもの果（はか）なさは

白羊宮 (旧字旧仮名) ／薄田泣菫、薄田淳介(著)

おもえば果（はか）ないはなしである。

浅草風土記 (新字新仮名) ／久保田万太郎(著)

これを無量寿仏（むりょうじゅぶつ）などと言いますが、実体の長と大と量とを説明すべくあまりに果（はか）なき名であります。

仏教人生読本 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

されば果（はか）なくないとも申されまいな。が、われら人間が万法（ばんぽう）の無常も忘れはてて、蓮華蔵（れんげぞう）世界の妙薬をしばらくしたりとも味わうのは、ただ、恋をしている間だけじゃ。

邪宗門 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

己（おれ）は酒も飲まずに小便をする。果（はか）ない身の上だといふやうな事を考へた。そのうち小便はいよいよ我慢出来なくなつた。併しここで小便をしたら、音がするだらう。雨も生憎少し小粒になつてゐる。

金貨 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

御宸念（ごしんねん）のほど、ご無理はございませぬ、が、もし正成にみゆるしを給わるなら、正成自身、即刻、筑紫へ下向いたし、尊氏に会うて、きっと古今の弊（へい）を論じ、また、おろかなる戦乱の果（はか）なさを説き

私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

して見れば人間と云うものは、いくら栄耀栄華（えようえいが）をしても、果（はか）ないものだと思ったのです。

仙人 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

口では、いろいろに言いますものの、誰しも誤解された時くらい、世にも果（はか）ない気持ちはありません。心の底から腐って、生きる力も張合いもなくなるのであります。しかし、そのときです。

仏教人生読本 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

「一体世の中の恋と申すものは、皆そのように果（はか）ないものでございましょうか。」と独り語（ごと）のように仰有いました。すると若殿様はいつもの通り、美しい歯を見せて、御笑いになりながら

邪宗門 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)