“妻妾（さいしょう）” の例文
高師直（こうのもろなお）に取っては臣下の妻妾（さいしょう）は皆自己の妻妾であったから、師直の家来達は、御主人も好いけれど女房の召上げは困ると云ったというが
蒲生氏郷 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
またそうにもならず京のどこかへ隠されて妻妾（さいしょう）の一人として待遇されることができてくれば二条の院の女王（にょおう）からどんなに不快に思われることであろう。
源氏物語：53 浮舟 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
匈奴（きょうど）の風習によれば、父が死ぬと、長子たる者が、亡父の妻妾（さいしょう）のすべてをそのまま引きついで己（おの）が妻妾とするのだが、さすがに生母だけはこの中にはいらない。
李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
妻妾（さいしょう）、家に群居して家内よく熟和するものは、古今いまだその例を聞かず。妾といえども人類の子なり。
学問のすすめ (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
家内にせんには、ちと、ま心たらわず、愛人とせんには縹緻（きりょう）わるく、妻妾（さいしょう）となさんとすれば、もの腰粗雑にして鴉声（あせい）なり。ああ、不足なり。不足なり。月よ。汝、天地の美人よ。
虚構の春 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
愚僧は右の如く僅（わずか）一、二年の間に妻妾（さいしょう）両人共喪（うしな）ひ申候に付き、またもや妾を囲ひたきものと心には思ひをり候ものゝ、早や分別盛（ふんべつざかり）の年輩に相なり候ては、何となく檀家を始め人の噂（うわさ）も気にかゝり候て
榎物語 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
「身分違いの女子を寵愛（ちょうあい）して、妻妾（さいしょう）の位に置くものがあるとやら」
大菩薩峠：15 慢心和尚の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
かくて佐助は晩年に及び嗣子（しし）も妻妾（さいしょう）もなく門弟達に看護されつつ明治四十年十月十四日光誉春琴恵照禅定尼の祥月命日（しょうつきめいにち）に八十三歳と云う高齢（こうれい）で死んだ察する所二十一年も孤独で生きていた間に在りし日の春琴とは全く違った春琴を
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
妻妾（さいしょう）のともにほゝ笑む菊を剪（き）る
六百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
そんな田舎武士（いなかざむらい）の心にも、好色的な風流気があって、美人を多く妻妾（さいしょう）として集めたい望みを持っているのである。少弐家の姫君のことを大夫の監は聞きつけて
源氏物語：22 玉鬘 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
古今、支那・日本の風俗を見るに、一男子にて数多（あまた）の婦人を妻妾（さいしょう）にし、婦人を取扱うこと下婢（かひ）の如く、また罪人の如くして、かつてこれを恥ずる色なし。浅ましきことならずや。
中津留別の書 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
おおぜいの妻妾（さいしょう）の中ですぐれて愛される人は、見ない人までもが尊敬を寄せるものだし、自分でも始終緊張していることができて、若々しい血はなくならないであろうし
源氏物語：39 夕霧一 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
源氏の幾人もある妻妾（さいしょう）の中の最愛の夫人で女王があって、世間から敬意を寄せられていることも並み並みでない人が娘であることは、その幸福が自家へわけられぬものにもせよ
源氏物語：21 乙女 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
お寂しくてならぬ時にだけは明石夫人のその場合のような簡単な訪問を夫人たちの所へあそばされる院でおありになった。妻妾（さいしょう）と夜を共にあそばすようなことはどこでもないのである。
源氏物語：42 まぼろし (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
幾人かの妻妾（さいしょう）の中でも最も尊貴で、好配偶者たるべき人はすでに尼になっておいでになるではないかとお思いになると、今もなお誘惑にたやすく負けておしまいになった宮がお恨めしかった。
源氏物語：37 横笛 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
左大臣は何人かの妻妾（さいしょう）から生まれた子供を幾人も持っていた。
源氏物語：01 桐壺 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)