“前駆（ぜんく）” の例文
信長公の図南西覇（となんせいは）の基点として、秀吉がその前駆（ぜんく）をうけたまわるところのもの。もそっと、雄大たらねばならん、重鎮（じゅうちん）の風を示さねばならん
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
其処（そこ）へ帝（みかど）が白い高張（たかはり）提灯を二つ点（つ）けた衛士（ゑいじ）を前駆（ぜんく）にして行幸になり、四十七士の国法を犯した罪を赦（ゆる）し各（おの／＼）の忠義を御褒（おほ）めに成ると云ふ筋である。（四月十五日）
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
その裾の辺を前駆（ぜんく）として二本、後駆（こうく）として二本都合四本の、松明（たいまつ）の火に照らされながら、そうして遅く出た半かけの月に、頭上を蒼白くぼかされながら、妖怪の行列が通っていた。
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
屋の上で鴟の鳴くのは飯綱の法成就の人に天狗が随身伺候（しこう）するのである意味だ。旋風の起るのも、目に見えぬ眷属（けんぞく）が擁護して前駆（ぜんく）するからの意味である。飯綱の神は飛狐（ひこ）に騎（の）っている天狗である。
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
ト僕ガ言つてはヤツパリ広目屋臭（ひろめやくさ）い、追（おい）て悪言（あくげん）を呈（てい）するこれは前駆（ぜんく）さ、齷齪（あくせく）するばかりが平民（へいみん）の能でもないから、今一段の風流（ふうりう）気（き）を加味（かみ）したまへ但（たゞ）し風流（ふうりう）とは墨斗（やたて）、短冊（たんざく）瓢箪（へうたん）の謂（いひ）にあらず（十五日）
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
前駆（ぜんく）の人々とみえる七、八名の影が、大股にまず門を出て行った。つづいて、夜目にも著（しる）き白と黒のまだら牛が、車おもげに曳いて通る——。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
二騎、町木戸から、ほこりを立てて、城門の方へ駈け去った馬蹄（ひづめ）の音にも、さして事々しく、天下の急変の前駆（ぜんく）とは、耳そばだてる者もなかった。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
五湖、裾野（すその）、人穴（ひとあな）、いたる所ではげしい斬り合があったり、流れ矢が飛んできたりしたため、善良な村の人たちは、すわ、また大戦の前駆（ぜんく）かと、例によって、甲州の奥ふかく逃げこんだ。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
前駆（ぜんく）の家臣をよびとめて、家康は駒を止めた。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)