“傀儡（くぐつ）”の例文

卑しい傀儡（くぐつ）の顏を寫しましたり、不動明王を描く時は、無頼の放免（はうめん）の姿を像りましたり、いろ／＼の勿體ない眞似を致しましたが

地獄変 (旧字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

尼、傀儡（くぐつ）師、旅商人、工匠（たくみ）、山伏など——雑多だった。——その中で、何かに腰かけ、独り静かに、読書していた狩猟装束（かりいでたち）の若公卿がある。

私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

ロア・デ・リボー（淫猥（いんわい）王）わが邦中古傀儡（くぐつ）の長吏様の親方が所々にあって本夫（ほんぷ）外の男と親しむ女人より金五片ずつの税を

したがって右の連歌の詞書は、「傀儡師（くぐつし）なるサムカ」ではなくて、「傀儡（くぐつ）なるシサムが」と見るべきものであろう。

巻軸取りの連中は、天草以外にも沢山あるが、傀儡（くぐつ）仕込みの火術をもって、天草一味を混乱させ、ドサクサまぎれに奪い取ったことを、知っているものはない筈だ。

剣侠受難 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

貴方は南国の傀儡（くぐつ）を御存じですか？　（と物識りの旅行家が私に話してきかせました）

われらなどただ藤十郎様を頼りにして、傀儡（くぐつ）のように動いていけばよいのじゃ。

藤十郎の恋 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

いつの時代のことであったか、都を落ちて来てこの村に居を構えた公卿（くげ）が、有りのすさびに傀儡（くぐつ）を作りそれを動かしたのが始めで、有名な淡路源之丞（あわじげんのじょう）と云うのはその公卿の子孫であるそうな。

蓼喰う虫 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

卑しい傀儡（くぐつ）の顔を写しましたり、不動明王を描く時は、無頼（ぶらい）の放免（はうめん）の姿を像（かたど）りましたり、いろ／＼の勿体（もつたい）ない真似を致しましたが

地獄変 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

傀儡（くぐつ）と遊女（うかれめ）との間にはその別があって、両者間の歌の歌い方にも相違があり、遊女は今様を律の音に歌うが、傀儡は呂の音に歌うという様な事であったと見える。

めずらしい幻術師が来ても、傀儡（くぐつ）師が来ても、賭弓（かけゆみ）や賭剣術が催されても、野天（のでん）であった。

宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

と、俄（にわか）に足を止めた。「解（わか）った！」と呻くように云ったものである。「『くぐつ』とは人形の別名だ。傀儡（くぐつ）だ傀儡だ！　人形のことだ！　『てんせい』というのは眼のことだろう。 ...

南蛮秘話森右近丸 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

「ホンに若太夫殿の云う通じゃ。藤十郎様には、その辺の御思案が、もうちゃんと付いている筈（はず）じゃ。われなどは、ただ藤十郎様に操（あやつ）られて傀儡（くぐつ）のように動けばよいのじゃ」と、合槌（あいづち）を打った。

藤十郎の恋 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

「そう思うのはその方の心が狭いからの事じゃ。弥陀（みだ）も女人（にょにん）も、予の前には、皆われらの悲しさを忘れさせる傀儡（くぐつ）の類いにほかならぬ。——」

邪宗門 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

「傀儡（くぐつ）舞わしましょう、傀儡舞わしましょう」

剣侠受難 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

仮名も碌（ろく）に書けないものには、道風の書もつまらないぢやないか？　信心気（しんじんき）のちつともないものには、空海上人の誦経（ずきやう）よりも、傀儡（くぐつ）の歌の方が面白いかも知れない。

好色 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

南蛮渡来の活（い）き傀儡（くぐつ）、魂あって踊ります。

剣侠受難 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

恐らくは傀儡（くぐつ）の女を買う男でも、あの時の己ほどは卑しくなかった事であろう。

袈裟と盛遠 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

今では二十何人かの盗人の頭（かしら）になって、時々洛中（らくちゅう）をさわがせている事、そうしてまた、日ごろは容色を売って、傀儡（くぐつ）同様な暮らしをしている事——そういう事が、だんだんわかって来た。

偸盗 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

もしひょっとして来なかったら——ああ、私はまるで傀儡（くぐつ）の女のようにこの恥しい顔をあげて、また日の目を見なければならない。そんなあつかましい、邪（よこしま）な事がどうして私に出来るだろう。

袈裟と盛遠 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

「傀儡（くぐつ）で悪くば、仏菩薩（ぶつぼさつ）とも申そうか。」

邪宗門 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)