“しんぜん”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
神前35.7%
森然28.6%
浸漸14.3%
心前7.1%
神饌7.1%
親善7.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
再(ふたゝび)荊棘(けいきよく)の条(えだ)を取(とり)香花(かうくわ)神前(しんぜん)に挿(さしはさみ)供(くうず)。次に集(あつま)る各童(わらべども)手に木刀を執(とり)途(みち)に隊閙(たいだうし)、凡(すべて)有婚(こんれいして)无子(こなき)の婦(をんな)木刀を将(もつ)て遍身(へんしん)打之(これをうち)口に荷花蘭蜜(こばらみ)と舎(とな)ふ。
祠後の小杉(しょうさん)槍尖(そうせん)の如く、森然(しんぜん)として天を刺す。これを径(けい)すれば、幾多の小碑、行儀(ぎょうぎ)能(よ)く屏列(へいれつ)するを見る。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
この時分に、丸山の腹に硫酸が浸漸(しんぜん)をはじめたらしく
大菩薩峠:36 新月の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
誰を誘うてみても余りに急なので埒(らち)はあかず、やむなく御子息の心前(しんぜん)どのに、お弟子の兼如(けんにょ)と御姻戚(ごいんせき)の里村昌叱(しょうしつ)どのを加え、お三名だけを連れて来られましたが——前後の時日を伺ってみれば
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
と、子息の心前(しんぜん)をさして
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
神饌(しんぜん)は酒、餅、赤飯、竹麦魚(はうぼう)、蜜柑、水、塩の七種であつた。素(もと)此祠は阿部家に於て由緒あるものであつたので、祭日には阿部侯の代拝者が来た。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
中にも抽斎と親善(しんぜん)であった比良野貞固(さだかた)は、抽斎のこの議を唱うるを聞いて、馳(は)せ来(きた)って論難した。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)