“頼義（よりよし）” の例文
後冷泉天皇の御宇（ぎょう）にあって、奥州の酋長阿部（あべ）の頼時（よりとき）が、貞任（さだとう）、宗任（むねとう）の二子と共に、朝廷に背いて不逞を逞ましゅうした、それを征したのが源頼義（よりよし）
剣侠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
大きくなって、義家（よしいえ）はおとうさんの頼義（よりよし）について、奥州（おうしゅう）の安倍貞任（あべのさだとう）、宗任（むねとう）という兄弟（きょうだい）の荒（あら）えびすを征伐（せいばつ）に行きました。
八幡太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
その後源氏第二代の源満仲（みなもとのみつなか）などが藤原氏の股肱爪牙（さうが）となることに依つて、漸くその勢力を扶植し、源頼義（よりよし）、義家（よしいへ）は前九年、後三年の両役に、陸奥守、鎮守府将軍として武勲を輝かすと共に
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
そこで頼義（よりよし）と義家（よしいえ）の二人（ふたり）は九年（ねん）の苦（くる）しい戦（いくさ）の後（のち）、生（い）け捕（ど）りの敵（てき）を引（ひ）き連（つ）れて、めでたく京都（きょうと）へ凱旋（がいせん）いたしました。
八幡太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
頼義（よりよし）、義家が埋めたという金は、その後の歌にうたわれている境地に、今は埋めてあるのだろう。それにしても源女殿はどこでどうしてその後の歌を覚えたかとな。で源女殿へ訊いて見た。
剣侠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
八幡太郎（はちまんたろう）は源頼義（みなもとのよりよし）という大将（たいしょう）の長男（ちょうなん）で、おとうさんの頼義（よりよし）が、ある晩（ばん）八幡大神（はちまんだいじん）からりっぱな宝剣（ほうけん）を頂（いただ）いたという夢（ゆめ）を見（み）ると、間（ま）もなく八幡太郎（はちまんたろう）が生（う）まれました。
八幡太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
源頼義（よりよし）、その子義家（よしいえ）、奥州攻めの帰るさにおいて、秩父地方に埋めました黄金、それにまつわる歌とのこと、しかるにこの歌の末段にあたり〽今は変わって千の馬、五百の馬の馬飼の——云々という
剣侠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)