“貢（みつぐ）” の例文
御坊さんは少時（しばらく）無住（むじう）であつたが、翌年（よくとし）の八月道珍和上（わじやう）の一週忌の法事（はふじ）が呉服屋の施主（せしゆ）で催された後（あと）で新しい住職が出来た。是が貢（みつぐ）さんの父である。
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
源氏車や菊寿（きくじゅ）の提灯（ちょうちん）に火が入って、水色縮緬（みずいろちりめん）に緋羅紗（ひらしゃ）の帯が、いくつも朧（おぼろ）の雪洞（ぼんぼり）にうつって、歌吹（かすい）の海に臙脂（べに）が流れて、お紺（こん）が泣けば貢（みつぐ）も泣く頃には、右の間の山から、中の地蔵、寒風（さむかぜ）の松並木
大菩薩峠：06 間の山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
岡崎御坊へ招（せう）ずる事が出来たら結構だと云ふので、呉服屋夫婦が熱心に懇望（こんまう）した所から、朗然（らうねん）と云ふ貢（みつぐ）さんの阿父（おとう）さんが、入寺（にふじ）して来る様（やう）に成つた。
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
『あゝ、阿父さんの所為（せゐ）でも無い、阿母さんの所為（せゐ）でも無い、わしの所為（せゐ）でも無い。みんな彼奴（あいつ）のわざだ。貢（みつぐ）、意久地（いくぢ）があるなら彼奴（あいつ）を先（さき）に切（き）るがいゝ。』
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)