“讀經（どきやう）”の例文

それはさゝやかな佛壇の前に、キチンと坐つて、一心不亂に讀經（どきやう）してゐる、輪袈裟（わげさ）を掛けた切髮の女の後ろ姿ではありませんか。

大抵（たいてい）此（これ）には昔（むかし）の名僧（めいそう）の話（はなし）が伴（ともな）つて居（ゐ）て、いづれも讀經（どきやう）の折（をり）、誦念（しようねん）の砌（みぎり）に、其（そ）の喧噪（さわがし）さを憎（にく）んで、聲（こゑ）を封（ふう）じたと言（い）ふのである。坊（ばう）さんは偉（えら）い。

番茶話 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

薪とる里人（さとびと）の話によれば、庵の中には玉を轉（まろ）ばす如き柔（やさ）しき聲して、讀經（どきやう）の響絶（ひゞきた）ゆる時なく、折々（をり／＼）閼伽（あか）の水汲（みづく）みに、谷川に下りし姿見たる人は

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

此日には刀自の父榛軒が壽阿彌に讀經（どきやう）を請ひ、それが畢（をは）つてから饗應して還（かへ）す例になつてゐた。饗饌（きやうぜん）には必ず蕃椒（たうがらし）を皿（さら）に一ぱい盛つて附けた。壽阿彌はそれを剩（あま）さずに食べた。

寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

讀經（どきやう）や、——今（いま）か、靜（しづ）こころ

白羊宮 (旧字旧仮名) ／薄田泣菫、薄田淳介(著)

いづれも眞黒な覆面、その間から、眼ばかり光らして、覆面越しの讀經（どきやう）の聲も、何んとなく陰に籠ります。

銭形平次捕物控：001 金色の処女 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

讀經（どきやう）や、——今か、靜こころ

泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

尤も檜の棺は天井と底と三方だけで、正面は開いたまゝ、其處に身を入れると、一ときは揉んだ讀經（どきやう）の聲につれて、棺の上に掛けた白絹を、彌太郎自身の手で顏のあたりまで下げるのです。

銭形平次捕物控：177 生き葬ひ (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)