“朕（われ）” の例文
雅仁（まさひと）朕（われ）に一二五つらかりしほどは終（つひ）に報（むく）ふべきぞと、御声いやましに恐ろしく聞えけり。西行いふ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
あしひきの山（やま）行（ゆ）きしかば山人（やまびと）の朕（われ）に得（え）しめし山（やま）づとぞこれ　〔巻二十・四二九三〕　元正天皇
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
「朕（われ）西のかた、宝の国を求めむとおぼす、もしことならば川の魚つりくへ。」と祈（の）みたまへる御声の朗かなるを、水脈（みを）しろく漲り落つる瀬のおとの高きがうちに聴くがごとき心地す。
松浦あがた (新字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
妄執を生命として朕（われ）は活き、煩悩と云はば云へ、煩悩を筋骨として朕は立つ、おろかや汝、四弘誓願（しぐせいぐわん）は菩薩の妄執、五時説教は仏陀の煩悩、法蔵が妄執四十八願、観音が煩悩三十三身（じん）
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
今、朕（われ）汝の人と為（な）りをみるに、身体（むくろ）長大（たかく）、容貌（かほ）端正（きらきらし）、力能く鼎（かなへ）を扛（あ）ぐ、猛きこと雷電（いかづち）の如く、向ふ所かたきなく、攻むる所必ず勝つ。即ち知る、形は則ち我が子にて、実は即ち神人（かみ）なり。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
汝、六五家を出でて仏（ほとけ）に婬（いん）し、六六未来（みらい）解脱（げだつ）の利慾を願ふ心より、六七人道（にんだう）をもて因果（いんぐわ）に引き入れ、六八堯舜（げうしゆん）のをしへを釈門（しやくもん）に混（こん）じて朕（われ）に説くやと、御声あららかに告（の）らせ給ふ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
徃時（むかし）は人朕が光明（ひかり）を奪ひて、朕（われ）を泥犂（ないり）の闇に陥しぬ、今は朕人を涙に沈ましめて、朕が冷笑（あざわらひ）の一ト声の響の下に葬らんとす、おもひ観よ汝、漸く見ゆる世の乱は誰が為すこととぞ汝はおもふ
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
体仁早世（さうせい）ましては、朕（わ）が皇子（みこ）の五四重仁（しげひと）こそ国しらすべきものをと、朕（われ）も人も思ひをりしに、五五美福門院（びふくもんゐん）が妬（ねたみ）に五六さへられて、四の宮の五七雅仁（まさひと）に代（よ）を簒（うば）はれしは深き怨（うらみ）にあらずや。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
仏に五百の弟子あらば朕（われ）にも六天八部の属あり、三世の諸仏菩薩の輩（ともがら）、何の力か世にあるべき、たゞ徒に人の舌より人の耳へと飛び移り、またいたづらに耳より舌へと現はれ出でゝ遊行するのみ
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)