“日置流”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
へきりゅう	60.0%
へぎりう	20.0%
へぎりゅう	20.0%

へきりゅう

また有村様の横紙（よこがみ）破りな。万一お怪我（けが）のある時には、この啓之助の落度（おちど）として、殿より御叱責（しっせき）をうけねばなりませぬ。どうぞ、今日はこの辺で、ひとつ日置流（へきりゅう）のお手際（てぎわ）を拝見いたしたいもので

鳴門秘帖：03 木曾の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

へぎりう

が、太鼓腹（たいこばら）を突出（つきだ）して、でれりとして、團扇（うちは）で雛妓（おしやく）に煽（あふ）がせて居（ゐ）るやうなのではない。片膚脱（かたはだぬ）ぎで日置流（へぎりう）の弓（ゆみ）を引（ひ）く。獅子寺（ししでら）の大弓場（だいきうば）で先生（せんせい）と懇意（こんい）だから、從（したが）つて弟子（でし）たちに帳面（ちやうめん）が利（き）いた。

春着 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

へぎりゅう

処（ところ）で、今度、隅田川両岸（りょうがん）の人払（ひとばらい）、いや人よせをして、件（くだん）の陣羽織、菊綴、葵紋服（あおいもんぷく）の扮装（いでたち）で、拝見ものの博士を伴ひ、弓矢を日置流（へぎりゅう）に手（た）ばさんで静々（しずしず）と練出（ねりだ）した。飛びも、立ちもすれば射取（いと）られう。

妖魔の辻占 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)

“日置流”の解説

日置流（へきりゅう）とは、古流の逸見流を学んだ日置弾正政次（正次とも）が確立した、和弓の流派の一つである。日置弾正正次は室町時代（15世紀後半）の人といわれているが諸説あり、神仏の化身と称されたり、日置吉田流初代・吉田上野介重賢と同一人物であるとされたりするが、架空の人物との説が有力である。
(出典:Wikipedia)

日	常用漢字 小１ 部首:⽇ 4画
置	常用漢字 小４ 部首:⽹ 13画
流	常用漢字 小３ 部首:⽔ 10画