“しんきやう”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
心境	25.0%
真境	25.0%
神橋	25.0%
神鏡	25.0%

心境

白隱和尚（はくいんをしやう）の弟子（でし）の東嶺和尚（とうれいをしやう）とかいふ人（ひと）の編輯（へんしふ）したもので、重（おも）に禪（ぜん）を修行（しゆぎやう）するものが、淺（あさ）い所（ところ）から深（ふか）い所（ところ）へ進（すゝ）んで行（ゆ）く徑路（けいろ）やら、それに伴（とも）なふ心境（しんきやう）の變化（へんくわ）やらを秩序立（ちつじよだ）てゝ書（か）いたものらしかつた。

門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)

真境

一挙手一投足の末に至る迄（まで）此（この）「我（われ）」が認識しつゝ絶えず過去へ繰越（くりこ）してゐるといふ動かしがたい真境（しんきやう）である。だから其処（そこ）に眼を付けて自分の後（うしろ）を振り返ると、過去は夢所（どころ）ではない。

点頭録 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)

神橋

棧橋（かけはし）あたりはことに惨めである。数年前に、冬そこを通つてつくづく情なかつたことを思ひ起す。日光の大谷（だいや）の渓谷などでも、神橋（しんきやう）の上流の下河原（しもかはら）あたりはことにその感が深い。

あちこちの渓谷 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)

神鏡

幾千の弓張（ゆみはり）提灯の上を神輿（みこし）が自然（ひとり）で動くやうに見えて四方に懸けた神鏡（しんきやう）がきら／＼として通つた後（あと）二三十分で祭の街は死んだやうに静かになつて、海の風が藻（も）の香（か）を送る。

住吉祭 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)