“諸葛亮（しょかつりょう）” の例文
四輪の車は鳴り奔（はし）ってくる。車上、白衣簪冠（さんかん）の人影こそ、まぎれなき諸葛亮（しょかつりょう）孔明にちがいなかった。夜目にも遠目にも鮮やかである。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
蓋（けだ）し道衍の秉忠に於けるは、岳飛（がくひ）が関張（かんちょう）と比（ひと）しからんとし、諸葛亮（しょかつりょう）が管楽に擬したるが如く、思慕して而（しこう）して倣模（ほうも）せるところありしなるべし。詩に曰く
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
彗星見えて董卓（とうたく）の乱ありといい、『晋陽秋（しんようしゅう）』の書に、諸葛亮（しょかつりょう）の卒時、赤き彗星ありという。
妖怪学一斑 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
ああなんという見事さ、それこそ、本朝（ほんちょう）の諸葛亮（しょかつりょう）か孫呉（そんご）かといわれた甲州流の軍学家（ぐんがくか）、小幡景憲（こばたかげのり）の軍配（ぐんばい）ぶりとそッくりそのまま。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「諸葛亮（しょかつりょう）の九十時に赤き彗星ありしは、その死去を告ぐるものとなせり」わが朝にありては、欽明（きんめい）天皇のとき、仏を入れたるために疫病流行せり、敏達（びだつ）天皇のときも同断なり。
妖怪学 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
「水鏡先生の門人徐元直（じょげんちょく）。貴公とは、司馬徽（しばき）が門で、石韜（せきとう）、崔州平（さいしゅうへい）、諸葛亮（しょかつりょう）などの輩（ともがら）と、むかし度々お目にかかっている筈——」
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「いやいや、何も諸葛亮（しょかつりょう）を害さんためではない。周都督のお旨をうけ、いささか亮先生に告ぐる儀あり。しばらく待ち給えというに、なぜ待たぬか」
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
長兄は諸葛瑾（しょかつきん）と申し、呉に仕えて孫権の幕賓（ばくひん）たり。二番目の兄が、諸葛亮（しょかつりょう）、すなわち孔明で——私は臥龍の次にあたる三番目の弟、諸葛均（しょかつきん）でございます
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
蜀の諸葛亮（しょかつりょう）孔明と、魏の司馬懿（しばい）仲達とが、堂々と正面切って対峙（たいじ）するの壮観を展開したのは、実にこの建興七年四月の、祁山（きざん）夏の陣をもって最初とする。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
家のあるところ、一つの岡をなしているので里人これを臥龍岡（がりゅうこう）とよび、またその人をさして臥龍先生とも称しています。——すなわち、諸葛亮（しょかつりょう）字（あざな）は孔明（こうめい）。
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「いや、夜来頻々（ひんぴん）、急を告げる報（ほう）はきているが、いかんせん、呉へ参っている軍師諸葛亮（しょかつりょう）の帰らぬうちは……」
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「あなたはどう考えているのですか。あなたの弟諸葛亮（しょかつりょう）は、玄徳のむねをうけて、呉との軍事同盟をはかり、共に曹操に当らんという使命をもって来ておる由だが」
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
先頭の兵馬が急に騒ぎだしたので、何事かと見ると、一山の松林の中に、「漢の丞相諸葛亮（しょかつりょう）」としるした大旗がひるがえり、霧か軍馬か濛々（もうもう）たるものが山上からなだれて来る。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
われはこれ南陽の諸葛亮（しょかつりょう）孔明である。聞きも及ばずや、さきに曹操が百万の軍勢も、この孔明が少しばかりの計を用うるや、たちまち生きて帰る者はひとりもない有様であった。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「自分は諸葛亮（しょかつりょう）の舅（しゅうと）黄承彦（こうしょうげん）の友で、久しくこの先の山に住んでいる者なり」という。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「おのれ。その儀なれば、陸（くが）へ戻って、もう一戦せん。諸葛亮（しょかつりょう）、そこをうごくな」
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そのうちでも代表的な孔明流の兵書と称する「諸葛亮（しょかつりょう）五法五巻」などは日本にも伝わって、後のわが楠流（くすのきりゅう）軍学や甲州流そのほかの兵学書などと同列しているが、もとより信じられるものではない。
三国志：12 篇外余録 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（これなん、諸葛亮（しょかつりょう）その人であろう）
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)