“慍（いか）” の例文
子路慍（いか）り、見えて曰く、君子も亦窮する有るかと。子曰く、君子固より窮す。小人窮すれば斯（ここ）に濫（らん）すと。——衞霊公篇——
論語物語 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
と此方（こち）の心が醇粋（いっぽんぎ）なれば先方（さき）の気に触（さわ）る言葉とも斟酌（しんしゃく）せず推し返し言えば、為右衛門腹には我を頼まぬが憎くて慍（いか）りを含み、理（わけ）のわからぬ男じゃの
五重塔 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
従って、「子路慍（いか）り見（まみ）えて曰く」に対応して「子貢、色を作す」という一句を挿入し、この場面とおよそ関係のない「予一以貫之」の問答をここに列（つら）ねることになったのである。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
彼が千歳村に引越したあくる月、Ｍ君は雑誌に書く料（りょう）に彼の新生活を見に来た。丁度（ちょうど）樫苗（かしなえ）を植えて居たので、ろく／＼火の気の無い室に二時間も君を待たせた。君は慍（いか）る容子もなく徐（しずか）に待って居た。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
此品（これ）をば汝は要（い）らぬと云うのか、と慍（いか）りを底に匿（かく）して問うに、のっそりそうとは気もつかねば、別段拝借いたしても、と一句うっかり答うる途端、鋭き気性の源太は堪（たま）らず
五重塔 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
ここに於て乃（すなわ）ち相（あい）与（とも）に徒役を発して孔子を野に囲む。（孔子）行くを得ず。糧（粮）を絶つ。従者病みて興（た）（起）つ能（あた）わず。孔子、講誦弦歌して衰えず。子路慍（いか）り見（まみ）えて曰く、君子も亦窮するあるか。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
之に順（したが）うも未（いま）だ其生（せい）を必せず、之に逆（さから）うも未だ其死を必せず、相（あい）逢（あ）う賀蘭山前（がらんさんぜん）、聊（いささか）以（もっ）て博戯（はくぎ）せん、吾何をか懼（おそ）れんやと。太祖書を得て慍（いか）ること甚だしく、真（しん）に兵を加えんとするの意を起したるなり。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
と此方の心が醇粋（いつぽんぎ）なれば先方（さき）の気に触る言葉とも斟酌せず推返し言へば、爲右衞門腹には我を頼まぬが憎くて慍（いか）りを含み、理（わけ）の解らぬ男ぢやの、上人様は汝（きさま）ごとき職人等に耳は仮したまはぬといふに
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)