“崇拜（すうはい）” の例文
新字：崇拝
男（をとこ）と女（をんな）の別（べつ）は現（あらは）されてゐますが、ことに女（をんな）の土偶（どぐう）がたくさんにありますのは、この時分（じぶん）には女（をんな）の神（かみ）さまを崇拜（すうはい）したゝめに造（つく）つたものだといふ學者（がくしや）もあります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
江戸の遊女崇拜（すうはい）が、此處まで宗教的になつて來ると、八五郎一人が異端者であるわけもありません。
銭形平次捕物控：280 華魁崩れ (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
ところが自分（じぶん）は志村（しむら）を崇拜（すうはい）しない、今（いま）に見（み）ろといふ意氣込（いきごみ）で頻（しき）りと勵（は）げんで居（ゐ）た。
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
技術（ぎじゆつ）の巧拙（かうせつ）は問（と）ふ處（ところ）でない、掲（かゝ）げて以（もつ）て衆人（しゆうじん）の展覽（てんらん）に供（きよう）すべき製作（せいさく）としては、いかに我慢強（がまんづよ）い自分（じぶん）も自分（じぶん）の方（はう）が佳（い）いとは言（い）へなかつた。さなきだに志村（しむら）崇拜（すうはい）の連中（れんちゆう）は、これを見（み）て歡呼（くわんこ）して居（ゐ）る。
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
これはなんのために使（つか）つたのであるか、確（たし）かにはわかりませんが、この巨石（きよせき）を昔（むかし）の人（ひと）が神（かみ）として崇拜（すうはい）したものであるか、または尊（たつと）い場所（ばしよ）の目標（もくひよう）としたものであらうと想像（そう／″＼）するより外（ほか）はありません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)