“字面（じづら）” の例文
蕪村とは天王寺蕪（かぶら）の村ということならん、和臭を帯びたる号なれども、字面（じづら）はさすがに雅致ありて漢語として見られぬにはあらず。
俳人蕪村 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
が、そこで米友が、まず目についたのは、その柳の木の下に一つの立札があって、これに筆太く記された字面（じづら）を読んでみると
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
一番の問題は、字面（じづら）である。ページにしてみると、改行の効果が、出る場合と、出ない場合とがあることに気がつく。
校正の話 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
モラル・バックボーンという何でもない英語を翻訳すると、徳義的脊髄という新奇でかつ趣（おもむき）のある字面（じづら）が出来る。
博士問題とマードック先生と余 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
然し彼の文章の字面（じづら）からくる迫真力というものは、やっぱり私の心眼を狂わせる力があって、それは要するに、彼の文章を彼自身がそう思いこんでいるということ
教祖の文学：――小林秀雄論―― (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
後世に残された語録の字面（じづら）などからは到底（とうてい）想像も出来ぬ・極めて説得的な弁舌を孔子は有（も）っていた。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
恐らくこれは字面（じづら）から見て、親方が、勝手につけた名前に違いないが、本名となると彼自身は勿論の事、親方だってハッキリ知っているかどうかは疑わしいものだった。
夢鬼 (新字新仮名) ／ 蘭郁二郎(著)
細根（ほそね）大根を漢音（かんおん）に読み細根（さいこん）大根といわば、口調も悪しく字面（じづら）もおかしくして、漢学先生の御意（ぎょい）にはかなうまじといえども、八百屋の書付（かきつけ）に蘿蔔一束価（あたい）十有幾銭と書きて
小学教育の事 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
父親の同僚に誰か読書人がいて、隼の字面（じづら）の殺伐さを嫌って、こんな雅名を与えたものであろう。
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
無闇（むやみ）に字面（じづら）を飾り、ことさらに漢字を避けたり、不要の風景の描写をしたり、みだりに花の名を記したりする事は厳に慎しみ、ただ実直に、印象の正確を期する事一つに努力してみて下さい。
芸術ぎらい (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
長谷川はじっと字面（じづら）を見た。
五階の窓：05 合作の五 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
蕪村とは天王寺蕪（かぶら）の村といふ事ならん、和臭を帯びたる号なれども、字面（じづら）はさすがに雅致ありて漢語として見られぬにはあらず。
俳人蕪村 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
北上の名の字面（じづら）も単純ではあるが、大きくして淋しい、または何となくこの川の川相を尽している、なんぞと字義の詮索にまで及んでみました。
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
描かれた画（え）は無論冒険者（アドヴェンチュアラー）の字面（じづら）の許す範囲内で、もっとも強い色彩を帯びたものであった。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
無闇（むやみ）に字面（じづら）を飾り、ことさらに漢字を避けたり、不要の風景の描写をしたり、みだりに花の名を記したりする事は厳に慎しみ、ただ実直に、印象の正確を期する事一つに努力してみて下さい。
風の便り (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
幕府の威力衰えたりといえども、西洋の風潮、多少人に熟したりといえども、「切支丹」の文字は字面（じづら）そのものだけで、まだたしかに有司を嫌悪（けんお）せしめるの価値がある。
大菩薩峠：22 白骨の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
しかし今のところあなたを通してよりほかに、ありのままの兄さんを、兄さんの家庭に知らせる手段はないのだから、あなたも少し真面目（まじめ）になって、聞き慣れない字面（じづら）に眼を御注（おそそ）ぎなさい。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
兵馬は何とも答えないで、その女の描いた不器用な絵図と、まずい字面（じづら）を、じっとながめている——そうしてかなりながい時間の間、兵馬が沈黙しているものですから
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
馬鹿囃子みたようなものにとられ易（やす）いですけれど、文字そのものを吟味してごらんなさい、神を楽しむ、或いは神を楽しませ申すという立派な字面（じづら）です、従って、神楽師といえば
大菩薩峠：27 鈴慕の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)