“子婦(よめ)” の例文
此年の暮れむとする十二月二十五日に、広島では春水が御園(みその)道英の女(ぢよ)淳(じゆん)を子婦(よめ)に取ることを許された。不幸なる最初の山陽が妻である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
〔新婦と〕いかなる新婦もアダムの裔なればその女に當り、アダムの裔なる男子に嫁すればその子婦(よめ)に當る
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
わが邦までも子婦(よめ)を取り戻したり、身代を飲み尽くした者あったに異ならず。
島は清休の子婦(よめ)、廓清の妻になつて、一子東清を擧げた。若し島が下げられた時、義公の胤(たね)を舍(やど)してゐたとすると、東清は義公の庶子(しよし)であらう。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
あゝ熟して結べる唯一(たゞひとつ)の果實(このみ)よ、あゝ新婦(はなよめ)といふ新婦を女(むすめ)子婦(よめ)に有(も)つ昔の父よ 九一—九三
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
定に代って渋江の家に来た抽斎の二人目の妻威能は、世(よよ)要職におる比良野氏の当主文蔵を父に持っていた。貧家の女(じょ)に懲りて迎えた子婦(よめ)であろう。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
説いて此(こゝ)に至れば、獨(ひとり)所謂落胤問題と八百屋お七の事のみならず、彼(かの)藤井紋太夫の事も亦清休、廓清の父子と子婦(よめ)島との時代に當つてゐるのがわかる。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
しかし清休がためには、島は子婦(よめ)である。光圀は清休をして島を子婦として迎へしめ、俸祿を與へたのであらう。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
この人は抽斎の父允成が、子婦(よめ)には貧家に成長して辛酸を嘗(な)めた女を迎えたいといって選んだものだそうである。夫婦の齢(よわい)は抽斎が十九歳、定が十七歳であった。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
抽斎の母縫(ぬい)は、子婦(よめ)を迎えてから半年立って、文政七年七月朔に剃髪して寿松(じゅしょう)と称した。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
文政の初年には竜池が家に、父母伊兵衛夫婦が存命していて、そこへ子婦(よめ)某氏が来ていた。竜池は金兵衛以下数人の手代(てだい)を諸家へ用聞に遣(や)り、三日式日(さんじつしきじつ)には自身も邸々(やしきやしき)を挨拶(あいさつ)に廻った。
細木香以 (新字新仮名) / 森鴎外(著)