“喩（さと）” の例文
「廿五日。晴。昨日総督より洋医可心掛之命有之。」蘭軒の養孫、榛軒の養子は遂に洋医方に従ふべき旨を喩（さと）された。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
しかも太祖が懿文（いぶん）太子に、七国反漢の事を喩（さと）したりし時は、建文帝未だ生れず。明の国号はじめて立ちしのみ。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
〔譯〕誘掖（いうえき）して之を導（みちび）くは、教の常なり。警戒（けいかい）して之を喩（さと）すは、教の時なり。躬（み）に行うて之を率（ひ）きゐるは、教の本なり。言はずして之を化するは、教の神（しん）なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
おれも考えれば、たまらなくなって来る。其で、氏人を集めて喩（さと）したり、歌を作って訓諭して見たりする。だがそうした後の気持ちの爽（さわ）やかさは、どうしたことだ。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
前にもいえるごとく、至道は言語筆舌の必ず説き勧め喩（さと）し解せしめ得べきにあらず。その人善心なくんば、いかに多く物事を知り理窟を明らめたりとて何の益あらん。
神社合祀に関する意見 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
と馬作を喩（さと）して居りますと、其の内に足音がしますから、山三郎は格子の透（すき）から見ると、先へ麻衣（あさごろも）を着た坊主が一人に、紺看板に真鍮巻の木刀を差した仲間体（ちゅうげんてい）の男が
松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ファウストがワグネルを喩（さと）したそのままの言葉がちょうど適当であるのが彼らの哲学である。
語られざる哲学 (新字新仮名) ／ 三木清(著)
籠から放される鳥のように、出ないうちから羽搏（はばた）きをした。秀吉はなお懇（ねんご）ろにこう喩（さと）した。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
君子は義を喩（さと）り下戸（げこ）は甘きに喩（さと）る、偖こそ御里があらはれたれ、眼が近いに気が遠いと来て居るので、すんでの事に葉巻を一口に頬張（ほゝば）つて、まんまと耻を帝国ホテルに曝（さら）す所だつた。
燕尾服着初めの記 (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
大伴家持は、天平勝宝八歳、「族（やから）に喩（さと）す歌」長短歌を作った。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
張昭はたたみかけて、若い主君を喩（さと）した。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
やがて、快川は喩（さと）した。やさしく宥（なだ）めた。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)