“せいぎ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
正義60.0%
正議10.0%
成宜5.0%
世儀5.0%
清戯5.0%
猜疑5.0%
精切5.0%
精義5.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
圧制（あっせい）、偽善（ぎぜん）、醜行（しゅうこう）を逞（たくましゅ）うして、以（も）ってこれを紛（まぎ）らしている。ここにおいてか奸物共（かんぶつども）は衣食（いしょく）に飽（あ）き、正義（せいぎ）の人（ひと）は衣食（いしょく）に窮（きゅう）する。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
正四品上が正議（せいぎ）太夫、正四品下が通儀太夫、従四品上が大中太夫、同下が中太夫、正五品上が中散太夫、下が朝議太夫、従五品上が朝請太夫、下が朝散太夫ナリである。
旧聞日本橋：11 朝散太夫の末裔 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
西涼軍の一将成宜（せいぎ）はこのとき魏の夏侯淵に討たれ、そのほかの将士もおびただしく傷つけられた。馬超、龐徳、馬岱など、火花をちらして善戦したが、結局、敗退のほかなかった。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
侯選（こうせん）。程銀（ていぎん）。李湛（りたん）。張横（ちょうおう）。梁興（りょうこう）。成宜（せいぎ）。馬玩（ばがん）。楊秋（ようしゅう）。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
樺島石梁、名は公礼、字（あざな）は世儀（せいぎ）、通称は勇七である。豊洲が墓には「友人久留米府学明善堂教授樺島公礼銘」と署してゐる。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
そんな事をすると、せっかくの清戯（せいぎ）を俗了（ぞくりょう）してしまう。かけなどで勝負に心を奪われては面白くない。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
また教会外に立（たっ）て局外よりこれを見る時は今日までは神意の教導によりて歩む仁人君子の集合体と思いしものもまたその内に猜疑（せいぎ）、偽善、佞奸（ねいかん）の存するなきにあらざるを知れり、尖塔（せんとう）天を指して高く
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
家の奥の方に引込（ひきこ）んで一切客に遇（あ）わずに、昼夜精切（せいぎ）り一杯、根（こん）のあらん限り写した。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
〔譯〕博聞強記（はくぶんきやうき）は、聰明（そうめい）の横（よこ）なり。精義（せいぎ）神に入るは、聰明（そうめい）の竪（たて）なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)