“ぎしき”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
儀式	92.9%
規式	7.1%

儀式

これは後（のち）ほどお話（はなし）をする朝鮮（ちようせん）の古墳（こふん）からも出（で）るもので、かような靴（くつ）や冠（かんむり）は、もちろん平生（へいぜい）使（つか）つたものでなく、儀式（ぎしき）のときなどに用（もち）ひたものでありませう。

博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)

儒教（じゅきょう）が入って以来、その説くところやら、その儀式（ぎしき）がたいそう違って来たし、ことに仏教輸入以来はその教理（きょうり）さえも変化し、おそらくこんにち神道（しんとう）の名のもとに

自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)

規式

以て此段申上奉り候明日は吉日に付御親子（しんし）御對顏（たいがん）の御規式（ぎしき）を御取計ひ仕り候尤（もつと）も重役（ぢうやく）伊豆守越前役宅迄（まで）參られ天一坊樣へ御元服（げんぷく）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

見て吉兵衞は杢右衞門に向ひ兵庫（ひやうご）の沖（おき）を今日出帆（しゆつぱん）せんは如何といふ杢右衞門は最早（もはや）三が日の規式（ぎしき）も相濟（あひすみ）殊に長閑（のどか）なる空（そら）なれば御道理（ごもつとも）なりとて水差（みづさし）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

享保十巳年（みどし）も暮（くれ）明れば同（おなじ）き十一午年（うまどし）の元日天神丸（てんじんまる）には吉兵衞始（はじ）め船頭杢右衞門（もくゑもん）水主（かこ）十八人水差（みづさし）一人都合（つがふ）二十一人にて元日の規式（ぎしき）を取行ひ三が日の間（あひだ）は酒宴（しゆえん）に日を暮し己（おの）が樣々の藝（げい）盡（つく）して興（きよう）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)