“きばう”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
希望53.8%
驥蝱7.7%
驥䖟7.7%
奇峰7.7%
己卯7.7%
既望7.7%
癸卯7.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
そして、先生(せんせい)も亦(ま)た、一心不亂(いつしんふらん)に此精神(このせいしん)を以(もつ)て兒童(じどう)を導(みちび)き、何時(いつ)も樂(たのし)げに見(み)え、何時(いつ)も其顏(そのかほ)は希望(きばう)に輝(かゞ)やいて居(ゐ)ました。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
一行は霞亭、凹巷、敬軒、子文の四人である。子文は茶山集、驥蝱(きばう)日記等にも見えてゐる人である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
西村は「子譲初欲自書栄公事、顧命予其撰」と云つてゐる。西村維祺は或は驥蝱(きばう)日記の西村子賛(しさん)ではなからうか。此篇は霞亭の世系を説くこと、墓誌に比すれば稍(やゝ)詳である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
「一発東都幾日程。与君毎並竹輿行。」驥䖟(きばう)日記は恐くは品川より四日市に至る間の事を叙したものであらう。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
河崎に驥䖟(きばう)日記の著があつたことは既に言つた。しかしわたくしは未だ其書を見るに及ばなかつた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
只管(ひたすら)写真機械を携(たづさ)へ来らざりしを憾(うら)むのみ、愈(いよ/\)溯れば愈(いよ/\)奇にして山石皆凡ならず、右側の奇峰(きばう)を超(こ)へて俯視(ふし)すれば、豈図(あにはか)らんや渓間(けいかん)の一丘上文珠(もんじゆ)菩薩の危坐(きざ)せるあり
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
此知性の父は「玄譽幽本居士、寶暦九年己卯(きばう)三月十六日」、母は「深譽幽妙大※、寶暦五年乙亥(おつがい)十一月五日」としてある。更にこれより溯(さかのぼ)つて、「月窓妙珊大※(めうさんだいし)、寛保元年辛酉(しんいう)十月二十四日」
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
おとらが死んでから第十三日が八月既望(きばう)である。「十五夜」の詩の註には「半月前喪姪孫女」と云つてある。牀頭の小珠が此おとらであることは固より疑を容れない。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
卷尾には「享保八年癸卯(きばう)七月七日於京都、里村昌億翁以本書、乾正豪寫之」と云ふ奧書があつて、其次の餘白に、「先師次第」と題した略系と「玄川先祖より次第」と題した略系とが書き添へてある。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)