“たゞ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
唯31.7%
只11.4%
但9.8%
爛6.1%
正5.9%
直5.5%
啻5.3%
質4.1%
糺3.0%
尋常2.4%
無代2.0%
普通1.8%
訊1.2%
惟1.0%
徒0.8%
匡0.8%
無料0.8%
無銭0.6%
義0.4%
通常0.4%
唯〻0.4%
單0.4%
無償0.4%
訂0.4%
凡0.2%
口0.2%
叩0.2%
只々0.2%
唯々0.2%
多田0.2%
平常0.2%
湛0.2%
漂0.2%
無錢0.2%
白0.2%
第0.2%
糺問0.2%
糾0.2%
繩0.2%
翅0.2%
誰何0.2%
頼0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
唯(たゞ)爰(こゝ)にハルトマンが哲學上の用語例によりて、右の三目を譯せば足りなむ。固有は類想(ガツツングスイデエ)なり、折衷は個想(インヂヰヅアアルイデエ)なり、人間は小天地想(ミクロコスミスムス)なり。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
然るにアリストテレスは何が故に只(たゞ)罪過をのみ説いて歓喜戯曲(コムメヂー)の「歓喜に終る源因」に就(つい)て説くことなかりしや。是れ大なる由縁あり。
罪過論 (新字旧仮名) / 石橋忍月(著)
坂(さか)の上(うへ)の煙草屋(たばこや)にて北八(きたはち)嗜(たし)む處(ところ)のパイレートを購(あがな)ふ。勿論(もちろん)身錢(みぜに)なり。此(こ)の舶來(はくらい)煙草(たばこ)此邊(このへん)には未(いま)だ之(こ)れあり。但(たゞ)し濕(しめ)つて味(あじはひ)可(か)ならず。
弥次行 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
振り返ると、油で煑締めたやうな四十五六の古女房が、取亂し切つた姿で、赤黒く燒け爛(たゞ)れた、小僧の死體を抱き上げて居るのでした。
正(たゞ)して申けるは是名主甚兵衞其外の百姓共能(よく)承(うけ)たまはれ將軍の上意なれば輕(かる)からざる事なり然(しか)るに當村中一同に申合せ知(しら)ぬ/\と強情(がうじやう)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
愛(あい)ちやんは直(たゞ)ちに此(こ)れが扇子(せんす)を持(も)つて居(ゐ)た所爲(せい)だと云(い)ふ事(こと)を知(し)つて急(いそ)いで其扇子(そのせんす)を捨(す)てました、恰(あだか)も縮(ちゞ)むのを全(まつた)く恐(おそ)れるものゝ如(ごと)く。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
啻(たゞ)に徳川氏を仆したるのみならず、従来の組織を砕折し、従来の制度を撃破し尽くすにあらざれば、満足すること能はざること之なり。
〔譯〕學(がく)之を古訓(こくん)に稽(かんが)へ、問(もん)之を師友に質(たゞ)すは、人皆之を知る。學必ず之を躬に學び、問必ず諸を心に問ふは、其れ幾人有らんか。
傾(かたぶ)け其許(そのもと)何時(いつ)江戸へ參られしやと問(とふ)に彦三郎は今朝(こんてう)福井町へ着(ちやく)し直(すぐ)に承まはり糺(たゞ)し只今爰許(こゝもと)へ參りしと申ゆゑ彌々(いよ/\)合點行ず段々樣子を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
丁度その話をして聞かせて居る最中に、尋常(たゞ)ならぬ屋外(そと)の様子で、敵の艦隊が津軽海峡を通過ぎたことを知つた。私は三日ばかり早く函館へ着いて好かつた。
突貫 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
こんな事を無代(たゞ)で見ず知らずの他人に聞かせるのは惜しいやうなものだが、何事も親切にしなければならぬ世間だから。
私は愈々モオトンの學校を閉鎖した、その別れが私には、普通(たゞ)ではないだらうと、注意しながら。幸運は、その手を心と同じやうに不思議なほどに開くものだ。
尤もこれは一つには、何故(なぜ)かこの上問ひ訊(たゞ)すのが惡いやうな、氣咎めが致したからでもございます。——
地獄変 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
(○明、王陽明の語)と、是何物ぞや、其惟(たゞ)心之所爲にあらずや。心明なれば知又明なる處に發すべし。
遺訓 (旧字旧仮名) / 西郷隆盛(著)
終夜(よもすがら)思ひ煩ひて顏の色徒(たゞ)ならず、肅然として佛壇に向ひ、眼を閉ぢて祈念の體、心細くも立ち上る一縷の香煙に身を包ませて、爪繰(つまぐ)る珠數の音冴(さ)えたり。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
わたくしは此に先づ一の大いなる錯誤を匡(たゞ)して置く。それは偶(たま/\)篋中より抽(ぬ)き出した一通が、わたくしをして嚢里(なうり)新居の壬午の歳に成つたことを思はしむる一事である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
『何もその錢金の費(かゝ)る事(こつ)で無(ね)えのだ。私は其麽者で無え。自分で宿料を拂つてゐて、一週間なり十日なり、無料(たゞ)で近所の人達に聞かして上げるのだツさ。今のその、有難いお話な。』
赤痢 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
上を下へと非常に混雑いたしますから、勘太はこれ幸いと戸外(おもて)へ飛びだし、毎晩女郎屋近所に火事があればいゝ、無銭(たゞ)遊びが出来るなんかと途方もない事を申します。
一の義(たゞ)しからざること生ずるによりて、社会は必らず之に応ずる何事かを為(なさ)ざるべからず。
復讐・戦争・自殺 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
私(わっち)はいけぞんぜえ者の仙太郎と申す、通常(たゞ)なら旦那様方にお目通りなんざア出来る身の上ではごぜえやせんが、私のような人間へお交際(つきええ)なさるようじゃア御運の無(ね)えのでごぜえやすが
能と不能とすべて神にあり。吾れは唯〻(たゞ)自ら見得せる所を如実に語り出(い)づべきのみ。
予が見神の実験 (新字旧仮名) / 綱島梁川(著)
小屋(こや)の中(うち)には單(たゞ)こればかりでなく、兩傍(りやうわき)に堆(うづたか)く偉大(ゐだい)な材木(ざいもく)を積(つ)んであるが、其(そ)の嵩(かさ)は與吉(よきち)の丈(たけ)より高(たか)いので、纔(わづか)に鋸屑(おがくづ)の降積(ふりつも)つた上(うへ)に、小(ちひ)さな身體(からだ)一(ひと)ツ入(い)れるより他(ほか)に餘地(よち)はない。
三尺角 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
時雨女史は結婚の結納料でも訊くやうに、心もち含羞(はにか)むで言つた。これまで幾度(いくたび)か無償(たゞ)の原稿を書かされた身には、それだけは訊いておきたかつた。
念(ねん)のために、訂(たゞ)すと、以(もつ)ての外(ほか)で。
飯坂ゆき (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
垢(あか)にまみれし面かげの、何處にはいかならん好き處ありとも、凡(たゞ)人の目に好しと見ゆべきかは、恐ろしく氣味惡く油斷ならぬ小僧と指さゝるゝはては、警察にさへ睨まれて、此處の祭禮かしこの縁日
琴の音 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
卯平(うへい)は口(たゞ)獨(ひと)りで呟(つぶ)やくやうにぶすりといつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「鉦を、もつとがつとに叩(たゞ)けや。」
野の哄笑 (新字旧仮名) / 相馬泰三(著)
盜(ぬす)み取人殺しの罪(つみ)を九助に負(おは)せんと其場所へ落し置しも計(はか)り難(がた)し依ては鼻紙入紛失(ふんじつ)の事柄をも篤と取糺(とりたゞ)すべきの處是以て一向其沙汰なく只々(たゞ)裾(すそ)に血(ち)を引(ひき)たると落てありし鼻紙入とを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
唯々(たゞ)大きなものとか、深いものとか、立派なものとか、豪(ゑら)いものとか、さういふものを自分の眼の前に見るばかりである。
エンジンの響 (新字旧仮名) / 田山花袋、田山録弥(著)
森「眼の悪いのなら多田(たゞ)の薬師が宜(よ)かろうに、天神様が眼に利きますかえ」
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
人聲俄かに聞えて平常(たゞ)ならぬに、ねふれる樣なりし美人はふと耳かたぶけぬ、出火か、鬪諍(いさかひ)か、よもや老夫婦がと微笑(ほゝゑみ)はもらせど、いぶかしき思ひに襟を正して猶聞とらんと耳をすませば
暗夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
湯煙を顔にうけつゝ真青(まさを)なるつぼの湛(たゞ)へにかゞまりゐるも
小熊秀雄全集-01:短歌集 (新字旧仮名) / 小熊秀雄(著)
長襦袢(ながじゆばん)を寢卷にしたもので、少し色褪(あ)せた鹿の子絞りも哀れですが、晝近い陽の中に處女の移り香がほんのり漂(たゞ)よつて、血飛沫のあとを超えて艶(なま)めきます。
樣子(やうす)を聞(き)くと、汽船會社(きせんぐわいしや)の無錢(たゞ)で景物(けいぶつ)は、裏切(うらぎ)られた。何(ど)うも眞個(ほんたう)ではないらしいのに、がつかりしたが、此(こ)の時(とき)の景色(けしき)は忘(わす)れない。
麻を刈る (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
この話をば、ほと/\道の曲りめごとに浚(さら)へ行くほどに、賣漿婆(みづうりばゞ)はをぢが長物語の酬(むくい)に、檸檬(リモネ)水一杯(ひとつき)を白(たゞ)にて與へ、をぢと我とに分ち飮ましめ、又別に臨みて我に核(さね)の落ち去りたる松子(まつのみ)一つ得させつ。
故に未だ其底蘊を罄ざる者鮮しと為さず、第(たゞ)人をして医道の真面目を知らしめんと欲するに急にして、遽(にわ)かに剞劂(きけつ)に附し、諸(こ)れを天下に公けにす。今自ら之を観れば、慙愧(ざんき)殊に甚だし。
杉田玄白 (新字新仮名) / 石原純(著)
一目見るより此奴(こやつ)は容易(ようい)ならざる不敵の者なれば尋常(じんじやう)の糺問(たゞし)にては事實(じじつ)を吐(はく)まじと思はれしにより斯(かく)は氣長(きなが)に諭(さと)しながら糺問(たゞ)されしなり然(しか)りと雖(いへど)も長庵は何事も曾て存ぜずと而已(のみ)申立口を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
押(おさ)せるに及ず是は其身の中骨(ほね)の端(はし)にて證印(しよういん)爲(な)す事なれば爪印は輕からぬ儀ゆゑ猶一通り糾(たゞ)され然るべく存ずる也とあるにぞ理左衞門は是非なく九助に向ひコリヤ九助其方儀此程爪印の節掌(てのひら)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
京水は水津本を重視し、これを藉り来つて錦橋本の愆(あやまり)を繩(たゞ)さうとした。水津本は記載素樸にして矯飾の痕が無い。京水の重視したのも尤である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
「禍福自然応有時。風花雲月各相宜。古人言尽人間事。推枕軒中聴雨詩。」前詩を見れば蘭軒は翅(たゞ)に酒を廃するのみならず
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
髪は塵埃(ほこり)に塗(まみ)れて白け、面は日に焼けて品格(ひん)なき風采(やうす)の猶更品格なきが、うろ/\のそ/\と感応寺の大門を入りにかゝるを、門番尖り声で何者ぞと怪み誰何(たゞ)せば、吃驚して暫時(しばらく)眼を見張り
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
黄生『香玉かしまだちて後は寝食倶に廃しぬ。頼(たゞ)卿しばしとどまりて、この物憂き思ひを慰めてもあるべきに、何ぞふり放て行くや』
『聊斎志異』より (新字旧仮名) / 蒲原有明(著)