“高遠（たかとお）” の例文
高崎はじめ諏訪（すわ）高遠（たかとお）の領地をも浪士らが通行の上のことであるから、当飯田の領分ばかりが恥辱にもなるまいとの意味のことが認（したた）めてあった。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
信州も高遠（たかとお）附近ではマンガといい、そうしてこれと差別するために、改良鍬（ぐわ）の一種はマンノガ、馬鍬はマグワと謂っている。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
この島に流されて、高遠（たかとお）の松山の家に苦しくもとじこめられ、日に三度の食事をもってくる者以外には、誰ひとりとして参って仕えるものもない。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
名に負う鏡弓之進は、高遠（たかとお）の城主三万三千石内藤駿河守（するがのかみ）の家老の一人、弓は雪河流（せっかりゅう）の印可（いんか）であるが、小中黒（こなかぐろ）の矢をガッチリとつがえキリキリキリと引き絞ったとたん
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
信州高遠（たかとお）の城にあった仁科五郎信盛（にしなごろうのぶもり）は、まさにその人であった。信盛は、四郎勝頼の弟でもある。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ぴんからきりまで心得て穴熊（あなぐま）毛綱（けづな）の手品（てづま）にかゝる我ならねば負くる計（ばか）りの者にはあらずと駈出（かけだし）して三日帰らず、四日帰らず、或（あるい）は松本善光寺又は飯田（いいだ）高遠（たかとお）あたりの賭場（とば）あるき
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
もはや、東山道軍と共に率先して戦地に赴（おもむ）いた山吹藩（やまぶきはん）の諸隊は伊那の谷に帰り、北越方面に出動した高遠（たかとお）、飯田（いいだ）二藩の諸隊も続々と帰国を急ぎつつあった。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
信州高遠（たかとお）町少林寺の境内に槻（つき）の古木がある。これを矢立の木という（木の下蔭）。矢をもって神を祭り武運を祈るというのも、また領内の安全の祈祷であろう。
地名の研究 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
韮崎（にらさき）から西へ、駒（こま）ヶ岳（たけ）や仙丈（せんじょう）などの裾（すそ）を縫（ぬ）って、伊那の高遠（たかとお）へ越えて行く山道がある。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そういうおまんの教養は、まったく彼女の母から来ている。母は、高遠（たかとお）の内藤大和守（ないとうやまとのかみ）の藩中で、坂本流砲術の創始者として知られた坂本孫四郎の娘にあたる。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
高遠（たかとお）藩の方に聞こえた坂本家から来た人だけに、相応な教養もあって、取って八つになる孫娘のお粂（くめ）に古今集（こきんしゅう）の中の歌なぞを諳誦（あんしょう）させているのも、このおまんだ。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
さよう、さよう、まだそのほかに高遠（たかとお）の宮城（みやしろ）からも一人ありました。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)