“金椎（キンツイ）” の例文
清澄の茂太郎は何をしている、岡本兵部の娘も精神状態が心もとないのに、金椎（キンツイ）は耳が聞えないのに、マドロス氏は言葉が通じない。
大菩薩峠：28 Oceanの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「はい、一人残らず、茂太郎も、金椎（キンツイ）さんも、マドロス君も、もゆるさんも——それから、お松に、登様——土地の船頭さんたち」
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
駒井のこの住居（すまい）には、このごろ著（いちじる）しく室がふえているはずなのに——金椎（キンツイ）ひとりを眠らせて置いて、みんなどこへ行ったのだろう。
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
駒井甚三郎が竜の疑惑から、種（しゅ）の問題に進んで行く時、あわただしく金椎（キンツイ）が紙を持って来て、二人の前に提示しました。それを読むと
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
この点に於て、無名丸は無信丸である、五月丸とは天地の相違がある——我等の無名丸の中には、金椎（キンツイ）を除いて祈る人などは一人もいない。
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
それから駒井甚三郎は、歩廊の間を歩いて、コック部屋のところへ来ると、ここで金椎（キンツイ）君を見舞ってやりたい気になりました。
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
闖入者がいかにこの場で蹂躙（じゅうりん）をほしいままにしても、それは結局、この金椎（キンツイ）の平和なる仮睡をさえ破ることなくして終るのだからツミはない。
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
清澄の茂は一種の天才であり、あの存在が一般の芸術をつとめる。金椎（キンツイ）は黙々として聖書を読み、旨（うま）き料理を一同に提供することを使命としている。
大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
さて、この船出の写真絵を見ると、諸人（もろびと）が皆、祈っている。日頃、金椎（キンツイ）がするように、小舟の中に行く人も、岸に立って送る人も、みな祈っている。
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
もちろんこれは、舟の乗組の一人、聾（つんぼ）にして唖（おし）、イエスキリストを信ずること深き支那少年金椎（キンツイ）であったことを、柳田平治はまだ知りませんでした。
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
ところがまもなく、米飯と、野菜と、魚肉とを、一つの皿に盛り上げたのを持って、物置へ入って行く金椎（キンツイ）を見る。
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
それから、金椎（キンツイ）さんは神様を信じているから、わたしたちがこんな間違いをしたって許してくれる。それから茂ちゃん——あの子は何をするものですか。
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
折よくそこへ金椎（キンツイ）がお茶を運んで来たものですから、駒井は金椎にいいつけて、狂女を表の方へ廻らせました。
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
そうして、白雲は、駒井の応接室へ来て、卓（たく）を隔てて椅子に身を載せて相対すると、そこへ金椎（キンツイ）が紅茶と麦のお菓子を持って来て、出て行ってしまいました。
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その晩餐の席には、料理方の金椎（キンツイ）も、平等に食卓の一方をしめ、お給仕役は岡本兵部の娘が代りました。
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
無名島に上陸した無名丸の乗組のうちに、書き漏（も）らされた存在として、柳田平治と、金椎（キンツイ）とがあります。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
それが、ややもすれば金椎（キンツイ）に虚を突かれたり——孤島の哲学者に逆説法を食ったりするのは、事が自分の研究の職域以外としても、光栄ある無識ではないのである。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
駒井甚三郎と、田山白雲とは、種（しゅ）の問題にまで会話が進んだ時に、金椎（キンツイ）のために腰を折られました。
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
程経て金椎（キンツイ）が、その扉（ドア）を押してみたけれどもあかない、叩いてみたけれども返事がありません。
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
それを数えてみると、お松がいる、金椎（キンツイ）がいる、乳母が登を抱いている、茂太郎がここでも般若（はんにゃ）の面を放さないでいる、それとマストの前にはマドロス君が頑張っている。
大菩薩峠：32 弁信の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
金椎（キンツイ）を呼んで夕飯を取る以前に、自分の居間へ入ると、燭台に蝋燭（ろうそく）の火をつけて、かなり疲労していた身体（からだ）を、いつもするように、ぐったりと寝台の上へ投げかけようとして
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その他、乳母（ばあや）、船頭さん、金椎（キンツイ）さんまでが、どんな隠し芸を持っていようともはかられぬ。
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「それから、駒井の殿様も、金椎（キンツイ）さんも、マドロスさんも、みんないいかげんのところがかきうつしてしまってあるのよ、ほんとに絵かきの先生に逢っちゃ、たまらないと思うわ」
大菩薩峠：28 Oceanの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
晩餐（ばんさん）の時、金椎（キンツイ）が大きな不安の色を以て、筆談で念を押した時も、あの子に限って大丈夫よ、と信任を置いて打消した娘であるのに、今になって、その名を呼びながら、帰れ帰れと
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
兵部の娘も、金椎（キンツイ）も、おのおの、牀（とこ）について、安らかに眠りに落ちているようです。
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
駒井が船橋（ブリッジ）の上で、お松を相手に熱心に植民を説いている時分、マドロスは料理場から金椎（キンツイ）が得意の腕を振（ふる）ってこしらえた大きな真白いお饅頭（まんじゅう）を五つばかり貰って、それを抱えると
大菩薩峠：32 弁信の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
金椎（キンツイ）によって、西洋文明の経（たて）を流れているキリストの教えを教えられ、今はまた、ここで自分が絵画とか美術とかいうものに対する知識と理解の、極めて薄いことを覚（さと）らせられました。
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
例によって、金椎（キンツイ）が出て来て茶煙草をすすめる。七兵衛はお辞儀をするばかり。
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
白雲の給仕役は例の金椎（キンツイ）です。まもなく白雲と金椎とは心安くなりました。
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
支那の少年金椎（キンツイ）が説いて、駒井甚三郎ほどのものが解釈しきれなかった耶蘇（やそ）の教えというものも、この書物が是とも非とも教えていないではないか——そのほか、白雲はまだ風馬牛（ふうばぎゅう）ではあるが
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
駒井甚三郎が金椎（キンツイ）を手許に置くようになった因縁をいえば、過ぐる月、駒井はひとりで鳥銃を荷（にな）って、房州の山々をめぐり、はしなく清澄の裏山へ出て、そこで一羽の雉（きじ）を撃ちとめたところから
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
安房（あわ）の国の洲崎（すのさき）で、駒井の番所へ闖入（ちんにゅう）し、金椎（キンツイ）の料理を食い散らしてから、衣食が足（た）って礼節を戸棚の隅から発見すると、性の本能が横溢し、その狼藉（ろうぜき）の鼻を田山白雲に取っつかまって腰投げを食（くら）い
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
この少年が聾（つんぼ）であることを知り、筆談によって、その名の「金椎（キンツイ）」であることを知り、なお筆談を進めて行って、ウイリアム先生というのから受洗（じゅせん）した耶蘇（ヤソ）の信者であることを知り、本来の支那語と
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
船中には田山白雲、茂太郎、金椎（キンツイ）、柳田平治、お松その他の乗組は月ノ浦を出でた通りだが、釜石から新たに七兵衛が若い娘をつれて乗込む。しかもその七兵衛は、俗体入道の変った姿になっている。
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
支那少年金椎（キンツイ）
大菩薩峠：32 弁信の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
├─金椎（キンツイ）
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)