“応（かな）”の例文｜ふりがな文庫

世界の希望は人間の希望なり、何をか人間の希望といふ、曰く、個の有限の中にありて彼の無限の目的に応（かな）はせんこと是なり。

「拙者の以前（まえ）に持っておった者が、やはり三つの願をかけて、それも三つとも応（かな）ったとか聞き及んでおるが——。」

クリストの一生を背景にしたクリスト教を理解することはこの為に一々彼の所業を「予言者Ｘ・Ｙ・Ｚの言葉に応（かな）はせん為なり」と云ふ詭弁（きべん）を用ひなければならなかつた。

続西方の人 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

◯コリント後書五章はまず終（おわり）の日における信徒の栄化（永世賦与（えいぜいふよ））を述べ、次に五節において「それこの事に応（かな）う者と我らを為（な）し給う者は神なり、彼（か）れ聖霊（みたま）をその質（かた）として我らに賜えり」

ヨブ記講演 (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

長秀曰く、子を立てるとしたら此場合、信雄信孝両公の孰（いず）れを推すかは頗（すこぶ）る問題となるから、それより秀吉の言の如く、嫡孫の三法師殿を立てるのが一番大義名分に応（かな）って居るように思われる。

賤ヶ岳合戦 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

マシユー・アーノルドは、「人生の批評としての詩に於ては、詩の理、詩の美の定法に応（かな）ふかぎりは、人生を慰め、人生を保つことを得るなり」

国民の理想に循（したが）ひしものにして天理に反（そむ）きしものは甚だ稀なり、能（よ）く国民の志望を充たせし人は常に能く人類の幸福を増進せし人なり、ネルソンは英国民の理想に応（かな）ひて世界進歩に偉業を呈せり

ネルソン伝に序す (新字旧仮名) ／内村鑑三(著)

女性はどこまでも女性らしく写すを可とす、どこまでも自然に応（かな）ふを以て写実主義の本色とすなる可し。