“定石（じょうせき）” の例文
「何かにつけて、この調子だから、定石（じょうせき）で行くと手が狂う。およそ、何が測（はか）り難いというて、うつけ者の出来心ほど怖いものはない」
新書太閤記：01 第一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
火事息子という言葉もあるくらいで何か騒ぎのあるとき駆けつけるのが、勘当された息子の詫（わび）を入れる定石（じょうせき）になっている時代のことです。
銭形平次捕物控：011 南蛮秘法箋 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
たとい何の当てが無くとも、ともかくもその方角へむかって探索を進めてゆくのが、その時代の探索の定石（じょうせき）であると、半七老人は説明した。
半七捕物帳：47 金の蝋燭 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
甲谷はようやく銭石山が支那人の誇りを感じる定石（じょうせき）へ落ち込んだのを知ると、よしッと思って、静にメスを取り上げた。
上海 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
なんしろ相手がよくない船乗りのことで、定石（じょうせき）どおり、子供は孕（はら）む、情夫（おとこ）には捨てられたということになって、半年ほど前に、すごすご帰って来たんです
灯台鬼 (新字新仮名) ／ 大阪圭吉(著)
理窟をいえば衣を擣つ者が妻であり、帰って来る者が夫であることも、句には現れておらぬようであるが、そこはそう解するのが砧（きぬた）の句の定石（じょうせき）であろう。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
碁の定石（じょうせき）は極めて不定多岐多端だが、将棋の定跡はある点まで絶対のものらしい。然し終盤に及んでからも、四五手間髪を入れず応酬し合つた時があつた。
散る日本 (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
定石（じょうせき）を心得ておいでなさるところが感心、とかく初心のうちは、そう打っておいでになるがよろしい、其許（そこもと）はなかなか筋がようござるな、見込みのあるお手筋（てすじ）じゃ
大菩薩峠：09 女子と小人の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
ヘレニスト時代に西アジアやエジプトで行なわれたさまざまの救主神の密儀においては救い主は皆十字架につけられたのである。それが死んで蘇（よみがえ）る神の定石（じょうせき）であった。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
それが芸者に熱中し、やがて各方面不義理だらけにして落籍（ひか）せて一緒になると共に勤め先はクビという、そうしたことの定石（じょうせき）を踏んで、二人で東京へ出て来たのだった。
如何なる星の下に (新字新仮名) ／ 高見順(著)
飛車落ち定石（じょうせき）の説明のようであったが、私の聞いたのはその終わりの五、六分間である。
名人上手に聴く (新字新仮名) ／ 野呂栄太郎(著)
白昼の化物（ばけもの）の方が定石（じょうせき）の幽霊よりも或る場合には恐ろしい。諷語であるからだ。廃寺に一夜（いちや）をあかした時、庭前の一本杉の下でカッポレを躍（おど）るものがあったらこのカッポレは非常に物凄（ものすご）かろう。
趣味の遺伝 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
とにかく、ぼくらの家庭は、道具の売り喰いという定石（じょうせき）どおりな所まで来ていたのである。それが二た月に一度か三月目ぐらいの深夜の物音となるのだった。
忘れ残りの記：――四半自叙伝―― (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
置碁の定石（じょうせき）の御手本通りのやりかたで、地どり専門、横槍（よこやり）を通すような打方はまったくやらぬ。こっちの方がムリヤリいじめに行くのが気の毒なほど公式的そのものの碁を打つ。
教祖の文学：――小林秀雄論―― (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
定石（じょうせき）を打つと二三目は弱くなるそうだが、弱くなるのが本当だ。
大菩薩峠：27 鈴慕の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「なるほど。しからば謙遜（けんそん）して、定石（じょうせき）にここいらから行こう」
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
平次の問はいよいよ定石（じょうせき）はずれです。
銭形平次捕物控：090 禁制の賦 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
森公はまた頗（すこぶ）る達者で病気一つした例（ため）しはなく、十年一日の如く、その生活定石（じょうせき）も崩したことがないという。
忘れ残りの記：――四半自叙伝―― (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
前々回の「大江山待ち」の項で、範頼（のりより）、義経たちの源氏方は、すでに生田（いくた）と鵯越えの直前まで迫っている。——で定石（じょうせき）だと、次回はすぐ鵯越え、一の谷の合戦描写になるわけである。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)