“安倍晴明（あべのせいめい）”の例文

陰陽博士（おんやうはくし）で聞えた安倍晴明（あべのせいめい）の後裔が京都の上京（かみぎやう）に住んでゐる。ある時日の暮（く）れ方（かた）に急（いそ）ぎ歩（あし）で一条戻り橋を通りかゝると、橋の下から

この歌が安倍晴明（あべのせいめい）の母だという葛（くず）の葉の狐の話と、同じものだということは誰にも分りますが、那須の方は子供のことをいっておりません。

日本の伝説 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

またある時（とき）義家（よしいえ）が時（とき）の大臣（だいじん）の御堂殿（みどうどの）のお屋敷（やしき）へよばれて行きますと、ちょうどそこには解脱寺（げだつじ）の観修（かんしゅう）というえらい坊（ぼう）さんや、安倍晴明（あべのせいめい）という名高（なだか）い陰陽師（おんみょうじ）や

八幡太郎 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)

又保胤の父の忠行は後の人の嘖々（さくさく）として称する陰陽道の大（だい）の験者（げんざ）の安倍晴明（あべのせいめい）の師であったのである。

連環記 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

播磨守泰親は陰陽博士（おんようはかせ）安倍晴明（あべのせいめい）が六代の孫で、天文亀卜（きぼく）算術の長（おさ）として日本国に隠れのない名家である。その人の口からお前には怪異が憑いていると占われて、千枝松はいよいよ怖ろしくなった。

玉藻の前 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

その時（とき）ちょうど奈良（なら）から初（はつ）もののうりを献上（けんじょう）して来（き）ました。珍（めずら）しい大きなうりだからというので、そのままお盆（ぼん）にのせて四人（にん）のお客（きゃく）の前（まえ）に出（だ）しました。するとまず安倍晴明（あべのせいめい）がそのうりを手にのせて

八幡太郎 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)