“存生（ぞんしょう）” の例文
お秋は女でこそあれ、なかなかのしっかり者で、亭主の存生（ぞんしょう）当時よりも商売を手広くして、料理番と若い者をあわせて五、六人を使っている。
半七捕物帳：61 吉良の脇指 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「さてはお手前は鳥谷先生のおわすれがたみでござったか。老先生とは御存生（ぞんしょう）の折、そこここの雅会でお目にかかったこともござったが——」
艶容万年若衆 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
いえ十六年前（あと）に親父（おやじ）が行方知れずになって、今に死んだか生きたか知れない、音も沙汰もねえでございますが、ひょっと親父が存生（ぞんしょう）で帰った時は
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
祖母（としより）は、その日もおなじほどの炎天を、草鞋穿（わらじばき）で、松任（まっとう）という、三里隔った町まで、父が存生（ぞんしょう）の時に工賃の貸がある骨董屋（こっとうや）へ、勘定を取りに行ったのであった。
瓜の涙 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
こは父君存生（ぞんしょう）の頃よりつねに二、三百の金はかし置（おき）たる人なる上、しかも商法手広く表をうる人にさへあれば、はじめてのこととて無情（なさけな）くはよもとかゝりしなり。
樋口一葉 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
かくして、相互の思わくは、相互の間の秘密として葬（ほうむ）られてしまった。兄は存生（ぞんしょう）中にこの意味を私（ひそか）に三千代に洩らした事があるかどうか、其所（そこ）は代助も知らなかった。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
武智麻呂存生（ぞんしょう）の頃から、此屋敷のことを、世間では、南家（なんけ）と呼び慣わして来ている。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
「そうそう、大阪表におった頃、そういう話を阿波殿の口からも聞いたことがある。そのために、十一年余りも、この上の洞窟に封じ込まれている甲賀世阿弥、あれはまだ存生（ぞんしょう）でいるのか」
鳴門秘帖：03 木曾の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
父の存生（ぞんしょう）中から、出入りしている重松という日本橋の時計屋が来ていた。
貞操問答 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
「見忘れはしませぬ幼顔（おさながお）、お前の親御孝藏殿によく似ておいでだよ、そうして大層立派におなりだねえ、お前がお父様（とっさま）の跡を継いで、今でもお父様はお存生（ぞんしょう）でいらッしゃるかえ」
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
父が存生（ぞんしょう）の頃は、毎年、正月の元日には雪の中を草鞋穿（わらじばき）でそこに詣（もう）ずるのに供をした。
瓜の涙 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
七八（ななや）ツ九（ここの）ツばかり、母が存生（ぞんしょう）の頃の雛祭（ひなまつり）には、緋（ひ）の毛氈（もうせん）を掛けた桃桜（ももさくら）の壇の前に、小さな蒔絵（まきえ）の膳に並んで、この猪口（ちょこ）ほどな塗椀（ぬりわん）で、一緒に蜆（しじみ）の汁（つゆ）を替えた時は、この娘が、練物（ねりもの）のような顔のほかは
国貞えがく (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
平「親父はまだ存生（ぞんしょう）か」
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)