“割出（わりだ）” の例文
墓塲（はかば）の掃除（さうぢ）に男衆（をとこしゆ）の手（て）を助（たす）くるまで働（はたら）けば、和尚（おしやう）さま經濟（けいざい）より割出（わりだ）しての御不憫（ごふびん）かゝり、年（とし）は二十から違（ちが）うて見（み）ともなき事（こと）は女（をんな）も心得（こゝろゑ）ながら
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
徳川家康（とくがわいえやす）と云うような考（かんがえ）があって、ソレから割出（わりだ）して聞た所が、今の通りの答に驚いて、是れは不思議と思うたことは今でも能（よ）く覚えて居る。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
殺人罪（さつじんざい）は必（かな）らずしも或見ゆべき原因によりて成立つものにあらざるなり、必（かな）らずしも酬報（しゆうほう）の理論（りろん）若（もし）くは勸善懲惡（くわんぜんてふあく）の算法（さんほう）より割出（わりだ）し得（う）るものにあらざるなり
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
一番先の細い処から切れる訳だからそれを竿の力で割出（わりだ）していけば、竿に取っては怖いことも何もない。どんな処へでもぶち込んで、引（ひっ）かかっていけなくなったら竿は折れずに糸が切れてしまう。
幻談 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
ソコでその私の考（かんがえ）から割出（わりだ）して、この徳川政府を見ると殆（ほと）んど取所（とりどころ）のない有様で、当時日本国中の輿論（よろん）は都（すべ）て攘夷で
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)