“シン”のいろいろな漢字の書き方と例文
ひらがな：しん
語句割合
心61.3%
信12.9%
親6.5%
津3.2%
神3.2%
参3.2%
清3.2%
真3.2%
身3.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
日想觀において觀じ得た如來の姿を描くとすれば、西方海中に沒しようとする懸鼓の如き日輪を、心（シン）にして寫し出す外はない。
山越しの阿弥陀像の画因 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
獨り語りの物語りなどに、信（シン）をうちこんで聽く者のある筈はなかつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
「われらの任は、今や重い。窮するの極み、必ず、呂布はここを通るであろう。ここは淮南への正路、一鼠（そ）だに洩らしてはならん。王法ニ親（シン）ナシ——怠る者は、軍法に照らし必ず断罪に処すぞ」
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
後に、其意味が訣らなくなると、言葉の感じが変つて来て、「御」を敬語と考へ「津（ツ）」を独立させて了うて、支那の津（シン）の意味に、文字の上から聯想して来たのである。
古代人の思考の基礎 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
ともかく、みつも、其合理的な考へ方によつて、みは敬語、つは船どまり場だ、と言うてゐるが、其は、支那の文字の「津（シン）」の説明にはなつても、日本のつの説明にはならない。
古代人の思考の基礎 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
いわゆる「神（シン）来ってこれを助く」と、あるいは「その神（シン）去ることいよいよ速かにして、その神（シン）いよいよ全し」
美学入門 (新字新仮名) ／ 中井正一(著)
「人の神（シン）を見ること飛鳥の目を過ぐるが如し、その去ること速かなれば速かなるほどその神（シン）いよいよ全し」というような言葉があるように、「はっ」と思うような美しい瞬間、それをむしろ
美学入門 (新字新仮名) ／ 中井正一(著)
三を参（シン）とこって読むのも臭い。
日記：11 一九二五年（大正十四年） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
「わしは清（シン）へ渡るつもりで来ましたぢや。」
良寛物語　手毬と鉢の子 (新字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
自然主義者の所謂「真（シン）」の意義も、この点の分別が大分（ダイブ）欠けて居るやうに見える。
和歌批判の範疇 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
一身（シン）軽舟（ケイシウ）ト為（ナ）リ　落日（ラクジツ）西山（セイザン）ノ際（キワ）
武者窓日記 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)