“ごうとう”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
豪宕52.7%
強盗32.7%
強刀5.5%
剛刀1.8%
剛宕1.8%
劫盗1.8%
豪刀1.8%
鼇頭1.8%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
荒船山の右の肩から奥の方に、雪まだらの豪宕（ごうとう）の山岳が一つ、誰にも気づかれぬかに黙然と座している。これが、信州南佐久の蓼科（たでしな）だ。
わが童心 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
隆房大納言（たかふさだいなごん）が、検非違使（けびいし）（警視庁と裁判所をかねたもの）の別当（長官）であった時の話である。白川のある家に、強盗（ごうとう）が入った。
女強盗 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
それかといって特に刀に奇を衒（てら）ったふうもないし、慶長ばやりの胴田貫（どうたぬき）だとか厚重（あつがさね）だとかいう、いわゆる強刀（ごうとう）や大業刀（おおわざもの）らしい物を用いなかったことがわかる。
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と互（たがい）に死を争いながら平左衞門の側へ摺寄（すりよ）りますと、平左衞門は剛刀（ごうとう）をスラリと引抜（ひきぬ）き
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
慶長から元禄へかけて、すなわち十七世紀の間は、前代の余勢でまだ剛宕（ごうとう）な精神や冒険的な精神が残っているが、その後は目に見えて日本人の創造活動が萎縮してくる。思想的情況もまたそうである。
埋もれた日本：――キリシタン渡来文化前後における日本の思想的情況―― (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
「わたくしは姓を莫（ばく）と申しまして、父はむかし仕官の身でござりました。昨夜劫盗（ごうとう）に逢いましたが、そのうちの二人は僧で、わたくしを拐引（かどわか）してここへ運んで参ったのでござります」
中国怪奇小説集：05 酉陽雑爼（唐） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
立ちあがった左膳、貝の口にむすんだ帯をグッと押しさげ、豪刀（ごうとう）濡れ燕を片手でブチこみながら
丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
この、お町の形象学は、どうも三世相（さんぜそう）の鼇頭（ごうとう）にありそうで、承服しにくい。
古狢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)