“ことほ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:コトホ
語句割合
祝44.8%
寿20.7%
言祝20.7%
言祷3.4%
事祝3.4%
言寿3.4%
賀3.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
そうだ、そこにも部落はある。この谿谷の四方八方部落はどこにでもあるのであって、部落の民は朝起きるとまずご主君の寿命を祝(ことほ)ぎ次に朝炊をしたためる。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
新玉の年たちかえる初春の朝、大内山の翠松に瑞雲棚引き、聖寿万歳を寿(ことほ)いで鶴も舞い出でよう和やかな日和。
魔都 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
そして声聞師と呼ばれたこれらの俗法師の徒が、鉦を打って妙幢の本懐を唱えたのも、非人が祝言を述べて相手の福徳を言祝(ことほ)いだのも、つまりは同一動機に出でたものであらねばならぬ。
俗法師考 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
天の兒屋の命太祝詞(ふとのりと)言祷(ことほ)ぎ白して、天の手力男(たぢからを)の神一六、戸の掖(わき)に隱り立ちて、天の宇受賣(うずめ)の命、天の香山の天の日影(ひかげ)を手次(たすき)に繋(か)けて、天の眞拆(まさき)を鬘(かづら)として一七
ここに其地(そこ)にます伊奢沙和氣(いざさわけ)の大神の命三、夜の夢(いめ)に見えて、「吾が名を御子の御名に易へまくほし」とのりたまひき。ここに言祷(ことほ)ぎて白さく、「恐し、命のまにまに、易へまつらむ」とまをす。
それで常陸風土記(ひたちふどき)によると一応はこうも事祝(ことほ)いでやった
富士 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
をしへを受けしもろもろの人あつまりて教への親を囲むけふかも言寿(ことほ)ぎにつつ
つゆじも (新字旧仮名) / 斎藤茂吉(著)
大伴家持は、天平感宝元年五月十二日、越中国守の館で、「陸奥(みちのく)国より金(くがね)を出せる詔書を賀(ことほ)ぐ歌一首并(ならび)に短歌」を作った。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)