“黄老”の読み方と例文
読み方割合
くわうらう100.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
試みに之を歴史に徴すれば述而不レ作、信じて古(いにしへ)を好みし儒教に次で起りしものは即ち黄老(くわうらう)の教也。東漢名節を尚(たふと)び三国功業を重んぜし後は即ち南北二朝の清談也。
凡神的唯心的傾向に就て (新字旧仮名) / 山路愛山(著)
韓非(かんぴ)は韓(かん)の(四四)諸公子(しよこうし)也(なり)。刑名法術(けいめいはふじゆつ)の學(がく)を喜(この)む、而(しかう)して(四五)其歸(そのき)は黄老(くわうらう)に本(もと)づく。非(ひ)人(ひと)と爲(な)り口吃(くちきつ)し、(四六)道説(だうぜい)すること能(あた)はず、而(しかう)して善(よ)く書(しよ)を著(あら)はす。李斯(りし)と倶(とも)に荀卿(じゆんけい)に事(つか)ふ。
昭矦(せうこう)用(もつ)て相(しやう)と爲(な)し、内(うち)、政教(せいけう)を修(をさ)め、外(ほか)、諸矦(しよこう)に應(おう)ずること十五年(ねん)、申子(しんし)の身(み)を終(をは)るまで、國(くに)治(をさ)まり兵(へい)彊(つよ)く、韓(かん)を侵(をか)す者(もの)無(な)かりき。申子(しんし)の學(がく)は、(四二)黄老(くわうらう)に本(もと)づき、(四三)刑名(けいめい)を主(しゆ)とせり。