“還幸（かんこう）” の例文
途上、ふもとの善法律寺（ぜんぽうりつじ）では、俗に“もみじ寺”とさえいわれる——紅葉の盛りをごらんありながらお小休み。そして同日中に還幸（かんこう）。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それから天皇がご還幸（かんこう）になるときには、大神（おおかみ）はわざわざ山をおりて、遠く長谷（はつせ）の山の口までお見送りになりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
千早城もまた大捷（たいしょう）と聞えたので、同じ五月二十三日、還幸（かんこう）の沙汰を布令（ふれ）だされ、晴れの都門凱旋（がいせん）の途についておられたのである。
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
まもなくおともどもに難波（なにわ）のお宮へご還幸（かんこう）になりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
還幸（かんこう）の人数は、もう山を離れだしている。——供奉（ぐぶ）には、吉田内府をはじめ、公卿あらかたと、山徒（さんと）の道場坊宥覚（ゆうかく）などもお供して行った。
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
鹵簿（ろぼ）の還幸（かんこう）には、全山お名残りを惜しんで、聖武の帝の古（いにし）えもかくやと、みな申し囃（はや）したものでしたが……今、やつれ輿（ごし）にて、ここへ御避難あらせ給うと聞くや
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
詩は、彼でなく、大覚（だいかく）ノ宮（みや）が書いたものである。——やがて天皇が、隠岐から都へ還幸（かんこう）となった曠（は）れの日に——高徳もまた宮と共に、龍駕（りゅうが）にしたがって都へ入った。
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
両朝合一で賀名生（あのう）の後村上天皇が還幸（かんこう）となれば、さしずめ、北朝は解消のほかはあるまい。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「奇異にひびくのか。こんな当然な言が。……還幸（かんこう）、新政、そんな祭り騒ぎに万人酔うている様（さま）こそ心もとない。くれぐれ、護良が嘆いておりましたと、父の帝（みかど）へ、聞え上げい」
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「これは、漢の天子の弘農（こうのう）へ還幸（かんこう）せらるる御車である。不敬すな！」と、叱咤した。
三国志：04 草莽の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
みかど還幸（かんこう）の日となっても、建武の御新政始めには、御内帑（ごないど）のくるしさ、ひと方ならず、楮幣（ちょへい）（紙幣）を発兌（はつだ）して、おしのぎあったほどだが、そのおりもまた道誉は、私財をかたむけて
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
じつは今暁、かすかなる噂におざれど、還幸（かんこう）の沙汰なす者あり、しかるに、主君義貞には、何も存じつかまつらず、余りに奇ッ怪なれば、これへ、実否をお伺いに参ったものにすぎませぬ
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山東の地は遠いが、帝が洛陽へ還幸（かんこう）されたことは、いちはやく聞えていた。
三国志：04 草莽の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「還幸（かんこう）は夜に延ばされた」
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)